柞水盘龙七仙根传 （上卷）(3/4)
初一十五，山民携香烛入庙祭拜，采仙草煎汤，防病强身，盘龙七自此成为柞水百姓心中的“护山神草”，与山川共生，与民命相依。
第四章 龙根疗痹显奇功 口传实践启医智
瘟疫消散，柞水百姓重归耕猎常态，却在朝夕生活的实践中，渐渐发现盘龙七的妙用，远不止祛疫疠、扶正气这般简单。此地山民常年入山攀崖、狩猎伐薪、涉水耕作，风寒湿邪极易侵袭筋骨关节，风湿骨痛、跌打损伤、腰膝酸软、产后瘀痛等顽疾，远比瘟疫更缠绵、更难治，昔日无药可医，只能强忍痛苦，如今有了盘龙七，百姓们便在病痛中探索，在实践中总结，一步步揭开这株仙草的更多济世奇效。
柞水老猎人王铁山，一生入山狩猎，卧雪眠霜，寒来暑往，寒湿之邪深侵筋骨，患风寒湿痹四十余年，关节肿大变形，每逢阴雨连绵、风寒来袭，便冷痛彻骨，步履维艰，蹲坐不能，屈伸不利。中医《素问·痹论》云：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。”王老汉此证，乃风寒湿邪久痹、肝肾亏虚、痰瘀互结，虚实夹杂，缠绵难愈。他见盘龙七能祛寒湿、通经络，便每日采其鲜根茎，慢火煎汤内服，又将药渣捣烂，加少许山泉，热敷于肿痛关节之处。
盘龙七祛风除湿为君，温通经络为臣，活血止痛为佐，补益肝肾为使，内服则温通内里，散寒祛瘀，滋养肝肾；外敷则直达病所，消肿止痛，舒筋活络，内外兼施，标本兼顾，正对痹证病机。王老汉坚持内服外敷一月，关节冷痛全消，肿大变形渐缓，腰膝有力，能攀山越岭，重返狩猎生涯，年过七旬，依旧身轻体健，再无痹痛之苦。
此事传开，柞水患风湿骨痛的百姓，皆效仿王老汉之法，用盘龙七调治，无不奏效。有青年樵夫李树根，攀崖砍柴时失足坠坡，跌打损伤、瘀血肿痛、皮肉破损、血流不止，疼痛难忍，寸步难行。中医骨伤科核心要义：“跌打损伤，瘀血内停，治宜活血祛瘀、消肿止痛、止血生肌。”乡人闻讯，速取鲜盘龙七根茎，以清泉洗净，置于青石之上，用木杵捣烂如泥，轻轻敷于樵夫伤口，不过片刻，血流立止，肿痛渐消，三日伤口愈合，不留疤痕，七日便能重返山林，砍柴劳作。鲜品盘龙七，药性纯烈，活血而不破血耗气，止血而不留瘀滞，堪称跌打损伤第一良药。
柞水乡间妇人，产后多患产后腰痛、胞宫虚寒、恶露不尽、气血亏虚，皆因产后气血大亏、肝肾不足，复感寒湿，瘀血内阻，属“多虚多瘀”之证。民间妇人依实践经验，用盘龙七配红糖、老生姜，煎汤温服，盘龙七补肝肾、益气血、活血祛瘀、温宫散寒，红糖补血和血、缓急止痛，生姜温中散寒、助药通行，三物相合，补而不滞，通而不伤，完美契合产后病机。服下之后，腰痛立止，恶露排尽，气血调和，乳汁充足，柞水代代产妇，皆赖此草调养，成为民间妇科口传的“护产神方”。
更有孩童久病体虚、面色萎黄、神疲乏力，老人筋骨痿软、步履艰难，皆用盘龙七配大枣、山药，煮粥食用，药食同源，补虚强身，不过半月，孩童面色红润，活泼如常，老人步履稳健，安享天年。这些妙用、此方、这些用法，皆无文献记载，无医家着述，全凭山民在生活中实践，在病痛中摸索，父传子、母传女、乡邻相授，形成了最朴素、最鲜活的口传知识体系。
柞水乡间，渐渐流传起朗朗口诀：“盘龙七，性温良，根蟠曲，叶七片，红果圆，味甘苦；祛瘟疫，疗痹伤，跌打破损敷即好，产后腰痛服安康，老人补虚身强健，孩童食之体安康。”口诀无医理雕琢，无剂量苛求，简单直白，易记易用，藏尽仙草功效，藏尽实践智慧。老药农们又在实践中总结出采药规矩：秋采根茎，药性最足；鲜用治急症，干用治顽疾；生于崖壁阴坡，忌采幼株，留根护苗。这些细节，被口传后世，成为采药金科玉律，比后来的典籍记载，更鲜活、更实用、更贴民生。
此时的盘龙七，依旧未入全国官修药典，未被京畿太医知晓，却在柞水的山野民间，以实践为根，以口传为脉，撑起了一方百姓的健康屏障。它生于崖壁，长于民间，用于疾苦，传于口耳，深刻印证了中华传统医学最核心的智慧：医源于民，药生于野，践于生活，传于口心，实践永远先于文献，民生永远是医道之本。
上卷尾章
柞水疫横黎庶苦，药王临凡赐龙根。
杖蟠仙骨凝灵秀，珠化丹实润乾坤。
祛疫除邪安乡梓，通经疗痹护生民。
实践为先传口耳，仙草千秋泽柞村。
赞诗
终南云涌降仙翁，龙杖化根蟠翠峰。
七叶凝丹驱疠疫，红珠含瑞愈痹痛。
深山实践医道始，野村民传智慧浓。
一草救民昭万古，柞水芳名贯苍穹。
上卷结语
上卷所述，乃柞水盘龙七缘起济世之全史：从寒湿疫疠横行、苍生倒悬的困厄，到药王临凡、龙杖化根的神迹；从仙草遍生、煎汤祛疫的奇效，到疗痹治伤、药食两用的实践；从口传口诀、民间验方的智慧，到地方史志、山野记录的雏形。全篇
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第四章 龙根疗痹显奇功 口传实践启医智
瘟疫消散，柞水百姓重归耕猎常态，却在朝夕生活的实践中，渐渐发现盘龙七的妙用，远不止祛疫疠、扶正气这般简单。此地山民常年入山攀崖、狩猎伐薪、涉水耕作，风寒湿邪极易侵袭筋骨关节，风湿骨痛、跌打损伤、腰膝酸软、产后瘀痛等顽疾，远比瘟疫更缠绵、更难治，昔日无药可医，只能强忍痛苦，如今有了盘龙七，百姓们便在病痛中探索，在实践中总结，一步步揭开这株仙草的更多济世奇效。
柞水老猎人王铁山，一生入山狩猎，卧雪眠霜，寒来暑往，寒湿之邪深侵筋骨，患风寒湿痹四十余年，关节肿大变形，每逢阴雨连绵、风寒来袭，便冷痛彻骨，步履维艰，蹲坐不能，屈伸不利。中医《素问·痹论》云：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。”王老汉此证，乃风寒湿邪久痹、肝肾亏虚、痰瘀互结，虚实夹杂，缠绵难愈。他见盘龙七能祛寒湿、通经络，便每日采其鲜根茎，慢火煎汤内服，又将药渣捣烂，加少许山泉，热敷于肿痛关节之处。
盘龙七祛风除湿为君，温通经络为臣，活血止痛为佐，补益肝肾为使，内服则温通内里，散寒祛瘀，滋养肝肾；外敷则直达病所，消肿止痛，舒筋活络，内外兼施，标本兼顾，正对痹证病机。王老汉坚持内服外敷一月，关节冷痛全消，肿大变形渐缓，腰膝有力，能攀山越岭，重返狩猎生涯，年过七旬，依旧身轻体健，再无痹痛之苦。
此事传开，柞水患风湿骨痛的百姓，皆效仿王老汉之法，用盘龙七调治，无不奏效。有青年樵夫李树根，攀崖砍柴时失足坠坡，跌打损伤、瘀血肿痛、皮肉破损、血流不止，疼痛难忍，寸步难行。中医骨伤科核心要义：“跌打损伤，瘀血内停，治宜活血祛瘀、消肿止痛、止血生肌。”乡人闻讯，速取鲜盘龙七根茎，以清泉洗净，置于青石之上，用木杵捣烂如泥，轻轻敷于樵夫伤口，不过片刻，血流立止，肿痛渐消，三日伤口愈合，不留疤痕，七日便能重返山林，砍柴劳作。鲜品盘龙七，药性纯烈，活血而不破血耗气，止血而不留瘀滞，堪称跌打损伤第一良药。
柞水乡间妇人，产后多患产后腰痛、胞宫虚寒、恶露不尽、气血亏虚，皆因产后气血大亏、肝肾不足，复感寒湿，瘀血内阻，属“多虚多瘀”之证。民间妇人依实践经验，用盘龙七配红糖、老生姜，煎汤温服，盘龙七补肝肾、益气血、活血祛瘀、温宫散寒，红糖补血和血、缓急止痛，生姜温中散寒、助药通行，三物相合，补而不滞，通而不伤，完美契合产后病机。服下之后，腰痛立止，恶露排尽，气血调和，乳汁充足，柞水代代产妇，皆赖此草调养，成为民间妇科口传的“护产神方”。
更有孩童久病体虚、面色萎黄、神疲乏力，老人筋骨痿软、步履艰难，皆用盘龙七配大枣、山药，煮粥食用，药食同源，补虚强身，不过半月，孩童面色红润，活泼如常，老人步履稳健，安享天年。这些妙用、此方、这些用法，皆无文献记载，无医家着述，全凭山民在生活中实践，在病痛中摸索，父传子、母传女、乡邻相授，形成了最朴素、最鲜活的口传知识体系。
柞水乡间，渐渐流传起朗朗口诀：“盘龙七，性温良，根蟠曲，叶七片，红果圆，味甘苦；祛瘟疫，疗痹伤，跌打破损敷即好，产后腰痛服安康，老人补虚身强健，孩童食之体安康。”口诀无医理雕琢，无剂量苛求，简单直白，易记易用，藏尽仙草功效，藏尽实践智慧。老药农们又在实践中总结出采药规矩：秋采根茎，药性最足；鲜用治急症，干用治顽疾；生于崖壁阴坡，忌采幼株，留根护苗。这些细节，被口传后世，成为采药金科玉律，比后来的典籍记载，更鲜活、更实用、更贴民生。
此时的盘龙七，依旧未入全国官修药典，未被京畿太医知晓，却在柞水的山野民间，以实践为根，以口传为脉，撑起了一方百姓的健康屏障。它生于崖壁，长于民间，用于疾苦，传于口耳，深刻印证了中华传统医学最核心的智慧：医源于民，药生于野，践于生活，传于口心，实践永远先于文献，民生永远是医道之本。
上卷尾章
柞水疫横黎庶苦，药王临凡赐龙根。
杖蟠仙骨凝灵秀，珠化丹实润乾坤。
祛疫除邪安乡梓，通经疗痹护生民。
实践为先传口耳，仙草千秋泽柞村。
赞诗
终南云涌降仙翁，龙杖化根蟠翠峰。
七叶凝丹驱疠疫，红珠含瑞愈痹痛。
深山实践医道始，野村民传智慧浓。
一草救民昭万古，柞水芳名贯苍穹。
上卷结语
上卷所述，乃柞水盘龙七缘起济世之全史：从寒湿疫疠横行、苍生倒悬的困厄，到药王临凡、龙杖化根的神迹；从仙草遍生、煎汤祛疫的奇效，到疗痹治伤、药食两用的实践；从口传口诀、民间验方的智慧，到地方史志、山野记录的雏形。全篇