日月山灵根传：兔儿干风雪归乡路（上卷）(1/3)
日月山灵根传：兔儿干风雪归乡路
楔子
河湟谷地，襟带青藏，雄峙日月两山，东接陇原农耕烟火，西连羌塘游牧长风。此地寒温交替，风燥相侵，自古便是百草滋生、民智蕴藉之域。谷中有一芥草，茎呈紫红，叶似碎玉，根白如脂，入口辛辣钻喉，牧民唤作兔儿干，医者称独行菜，其籽入《神农本草经》《名医别录》，名葶苈子，载其苦寒泻肺、行水消肿之效；然其根辛温散寒、温中扶阳之能，却未载于典册，只藏于河湟牧人口传心授的烟火之中。
华夏医道，向来实践先于文献，口传润色典章，山野间的救急之方、烟火里的疗疾之术，往往早于竹简帛书千年。这株不起眼的辣辣根儿，便是藏在青海高原风雪里的医道灵根，是牧民用性命试出的百草真意，是自然馈予苍生的无声路标。今将河湟谷地世代相传的灵根传说，铺陈为章回，上卷叙灵根现世、救危扶困，下卷书医理传扬、标引四方，以彰民间医智，以颂天地仁心。
上卷 灵根现世风雪路
第一回 寒荒牧径迷归处 丹增冻馁陷危途
大宋景佑年间，河湟谷地属唃厮啰政权辖地，日月山下的草原上，吐蕃、汉、羌各族牧民逐水草而居，以牧牛羊、逐野兽为生。谷中有一青年牧人，名唤丹增，年方二十，生得膀阔腰圆，心性纯良，自幼随阿爸放牧，熟稔草原的每一道沟坎、每一片草场，唯独怕那冬日的白毛风——高原雪季的狂风卷着雪沫，遮天蔽日，能吞掉山川，迷乱人踪，是牧民心中最凶的煞神。
这年腊月初，草原落了头场雪，雪粒细如盐，覆在草场上，薄而不实。丹增奉阿爸之命，赶着三十头牦牛往日月山西麓的冬草场迁徙，那片草场背风朝阳，草质肥厚，是族中牧人越冬的宝地。临行前，阿妈将青稞面馍、酥油块裹在羊皮袋里，反复叮嘱：“日头偏西便归，莫贪远，冬日的风，说变就变。”丹增应了，挥着牧鞭，踏入茫茫雪原。
日至中天，牦牛吃得饱足，丹增坐在雪坡上，啃着青稞馍，饮着雪水，只觉天朗气清，全无风雪之兆。他想着多赶一段路，让牦牛多吃些肥草，便赶着牛群往更深的草场去。谁知未过半个时辰，天际骤然翻起墨色云浪，狂风自日月山隘口呼啸而出，卷着漫天飞雪，劈头盖脸砸下来。不过片刻，天地间便只剩一片惨白，风声如鬼哭，雪粒打在脸上，如刀割一般。
丹增心头一紧，忙拽着牦牛的缰绳，想循着来路返回，可狂风卷雪，早已将蹄印、车辙尽数抹平，眼前的草原、山丘、沟壑，全成了一模一样的雪白世界。他辨不出东南西北，只能凭着直觉狂奔，可越跑越偏，牦牛受惊四散，不多时，身边便只剩一头老牦牛，也冻得瑟瑟发抖，不肯再走。
日头渐渐西沉，气温骤降，丹增的羊皮袍被雪打湿，冻得硬如铁板，手脚渐渐失去知觉。干粮早已在狂奔中遗失，腹中空空如也，寒气顺着脚底、袖口钻遍四肢百骸，寒邪侵体，阳气衰微，只觉腹中冷痛如绞，胸口憋闷，四肢厥冷，连呼吸都带着刺骨的寒意。他瘫坐在雪地里，望着漫天飞雪，心中只剩绝望：怕是要葬身在这日月山下的风雪里，再也见不到阿爸阿妈了。
昏沉之际，他想起族中老阿妈常说的话：“高原百草，皆有灵性，风雪困厄时，天地自会留一线生机。”可这茫茫雪原，除了白雪，连一根草芽都看不见，哪来的生机？他蜷起身子，牙齿打颤，腹中冷痛愈发剧烈，寒凝气滞，中土失温，已是命悬一线的危境。
第二回 雪野灵根呈紫艳 辣根辛温救残生
风雪愈烈，丹增的意识渐渐模糊，眼皮重如千斤，只想闭眼睡去。他知道，高原雪夜，一旦睡去，便再也醒不过来。就在这生死一线之际，他恍惚觉得鼻尖萦绕着一丝极淡的辛辣之气，不似酥油，不似青稞，清冽钻鼻，竟让他僵冷的胸口稍稍舒展开来。
他强撑着睁开眼，借着雪光望去，只见身侧的雪地里，探出几株细弱的草茎，茎秆呈胭脂般的紫红色，顶着几片碎小的绿叶，在狂风中微微摇曳，如暗夜中的星火，格外醒目。那辛辣之气，正是从这几株小草上散出的。丹增心中一动，挣扎着爬过去，伸手扒开积雪，只见草下的根须白生生、胖乎乎，如小指粗细，裹着湿润的泥土，正是牧民口中偶尔提及的辣辣根儿。
他早已冻饿交加，顾不得许多，用冻僵的手指抠出根须，擦去泥土，便往嘴里塞。入口的瞬间，一股浓烈的辛辣之气直冲喉间，顺着食道坠入腹中，辛能散，温能通，那辛辣如一把火，瞬间烧穿了盘踞在腹中的寒邪，僵冷的四肢渐渐有了暖意，原本绞痛的肚腹，也因这辛温之性温中散寒、行气止痛，痛楚骤减。
丹增只觉一股热气从丹田升起，遍游四肢百骸，衰微的阳气渐渐回拢，昏沉的意识也清醒了几分。他大口嚼着辣辣根儿，辛辣的汁液润过干涸的咽喉，驱散了刺骨的寒意，耗尽的体力也一点点恢复。他这才细细打量这株小草：茎紫叶青，根白味辛，生在冰天雪地之中，却透着一股不屈的生机，当真不愧是天地孕育的灵草。
他想起族中偶有老人受寒腹痛、食积腹
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楔子
河湟谷地，襟带青藏，雄峙日月两山，东接陇原农耕烟火，西连羌塘游牧长风。此地寒温交替，风燥相侵，自古便是百草滋生、民智蕴藉之域。谷中有一芥草，茎呈紫红，叶似碎玉，根白如脂，入口辛辣钻喉，牧民唤作兔儿干，医者称独行菜，其籽入《神农本草经》《名医别录》，名葶苈子，载其苦寒泻肺、行水消肿之效；然其根辛温散寒、温中扶阳之能，却未载于典册，只藏于河湟牧人口传心授的烟火之中。
华夏医道，向来实践先于文献，口传润色典章，山野间的救急之方、烟火里的疗疾之术，往往早于竹简帛书千年。这株不起眼的辣辣根儿，便是藏在青海高原风雪里的医道灵根，是牧民用性命试出的百草真意，是自然馈予苍生的无声路标。今将河湟谷地世代相传的灵根传说，铺陈为章回，上卷叙灵根现世、救危扶困，下卷书医理传扬、标引四方，以彰民间医智，以颂天地仁心。
上卷 灵根现世风雪路
第一回 寒荒牧径迷归处 丹增冻馁陷危途
大宋景佑年间，河湟谷地属唃厮啰政权辖地，日月山下的草原上，吐蕃、汉、羌各族牧民逐水草而居，以牧牛羊、逐野兽为生。谷中有一青年牧人，名唤丹增，年方二十，生得膀阔腰圆，心性纯良，自幼随阿爸放牧，熟稔草原的每一道沟坎、每一片草场，唯独怕那冬日的白毛风——高原雪季的狂风卷着雪沫，遮天蔽日，能吞掉山川，迷乱人踪，是牧民心中最凶的煞神。
这年腊月初，草原落了头场雪，雪粒细如盐，覆在草场上，薄而不实。丹增奉阿爸之命，赶着三十头牦牛往日月山西麓的冬草场迁徙，那片草场背风朝阳，草质肥厚，是族中牧人越冬的宝地。临行前，阿妈将青稞面馍、酥油块裹在羊皮袋里，反复叮嘱：“日头偏西便归，莫贪远，冬日的风，说变就变。”丹增应了，挥着牧鞭，踏入茫茫雪原。
日至中天，牦牛吃得饱足，丹增坐在雪坡上，啃着青稞馍，饮着雪水，只觉天朗气清，全无风雪之兆。他想着多赶一段路，让牦牛多吃些肥草，便赶着牛群往更深的草场去。谁知未过半个时辰，天际骤然翻起墨色云浪，狂风自日月山隘口呼啸而出，卷着漫天飞雪，劈头盖脸砸下来。不过片刻，天地间便只剩一片惨白，风声如鬼哭，雪粒打在脸上，如刀割一般。
丹增心头一紧，忙拽着牦牛的缰绳，想循着来路返回，可狂风卷雪，早已将蹄印、车辙尽数抹平，眼前的草原、山丘、沟壑，全成了一模一样的雪白世界。他辨不出东南西北，只能凭着直觉狂奔，可越跑越偏，牦牛受惊四散，不多时，身边便只剩一头老牦牛，也冻得瑟瑟发抖，不肯再走。
日头渐渐西沉，气温骤降，丹增的羊皮袍被雪打湿，冻得硬如铁板，手脚渐渐失去知觉。干粮早已在狂奔中遗失，腹中空空如也，寒气顺着脚底、袖口钻遍四肢百骸，寒邪侵体，阳气衰微，只觉腹中冷痛如绞，胸口憋闷，四肢厥冷，连呼吸都带着刺骨的寒意。他瘫坐在雪地里，望着漫天飞雪，心中只剩绝望：怕是要葬身在这日月山下的风雪里，再也见不到阿爸阿妈了。
昏沉之际，他想起族中老阿妈常说的话：“高原百草，皆有灵性，风雪困厄时，天地自会留一线生机。”可这茫茫雪原，除了白雪，连一根草芽都看不见，哪来的生机？他蜷起身子，牙齿打颤，腹中冷痛愈发剧烈，寒凝气滞，中土失温，已是命悬一线的危境。
第二回 雪野灵根呈紫艳 辣根辛温救残生
风雪愈烈，丹增的意识渐渐模糊，眼皮重如千斤，只想闭眼睡去。他知道，高原雪夜，一旦睡去，便再也醒不过来。就在这生死一线之际，他恍惚觉得鼻尖萦绕着一丝极淡的辛辣之气，不似酥油，不似青稞，清冽钻鼻，竟让他僵冷的胸口稍稍舒展开来。
他强撑着睁开眼，借着雪光望去，只见身侧的雪地里，探出几株细弱的草茎，茎秆呈胭脂般的紫红色，顶着几片碎小的绿叶，在狂风中微微摇曳，如暗夜中的星火，格外醒目。那辛辣之气，正是从这几株小草上散出的。丹增心中一动，挣扎着爬过去，伸手扒开积雪，只见草下的根须白生生、胖乎乎，如小指粗细，裹着湿润的泥土，正是牧民口中偶尔提及的辣辣根儿。
他早已冻饿交加，顾不得许多，用冻僵的手指抠出根须，擦去泥土，便往嘴里塞。入口的瞬间，一股浓烈的辛辣之气直冲喉间，顺着食道坠入腹中，辛能散，温能通，那辛辣如一把火，瞬间烧穿了盘踞在腹中的寒邪，僵冷的四肢渐渐有了暖意，原本绞痛的肚腹，也因这辛温之性温中散寒、行气止痛，痛楚骤减。
丹增只觉一股热气从丹田升起，遍游四肢百骸，衰微的阳气渐渐回拢，昏沉的意识也清醒了几分。他大口嚼着辣辣根儿，辛辣的汁液润过干涸的咽喉，驱散了刺骨的寒意，耗尽的体力也一点点恢复。他这才细细打量这株小草：茎紫叶青，根白味辛，生在冰天雪地之中，却透着一股不屈的生机，当真不愧是天地孕育的灵草。
他想起族中偶有老人受寒腹痛、食积腹