浪费，不过是过的更加谨慎节约一点。直到百年后，随着一声广传世界的叹息，重海天君陨落的气机传遍仪天，人们才知晓这位天君做了什么。原来，作为这几个千年来天赋最好的天仙，祂想要借助太虚中的资源和往昔天尊留下的道韵，以自己的力量，独立在虚空中，成就天尊境界。如果成功，祂将留下更加完整的天尊道韵，甚至可以本质上修补世界了！一切都是为了仪天，为了故乡——重海天君没有一丝一毫的私心，祂想的，乃是以身补天，为未来的百世，千世，万世作出自己的贡献，这是属于祂作为强者的天职，祂必须要去尝试。不然的话……【世界将会一步一步走向必然的衰亡，哪怕是一位位天仙天尊燃尽自己去维持平和，这残破的世界终究有一天，也会连天仙，甚至地仙都无法诞生的】这就是祂留下的记录。凡世有生就有灭，想要永存不朽，至少要抵达【无限】。没有无限，没有【合道】的维持，那么世界的兴衰就是一种天理和必然——仪天界既然受创严重，那么就是要死的，它将会逐渐枯朽，破灭，化作世界的尘埃，继而在太虚中等待漫长的时光，再一次孕育出新的世界。这就是世界的循环，道庭的人对此并不会感觉意外，因为他们在过去可以离开，可以被道庭迁移至其他世界，而这些行将就木的世界也不会任由它们衰亡，而是会被送去名为‘濯辰’的大界，由专门负责调理天地的道君修复。但……仪天联系不上诸界了。或者说，诸界联系不上诸界了。为了拯救这漆黑虚空中的唯一家乡，察觉了这一真相的重海天尊为了抗拒那必然到来的命运，为了否认那逐渐归于唯一的可能，竭尽全力，哪怕是断绝百年的灵气传输，也要奋力一搏。知晓了这一点，纵然是有一部分人不满，但大部分人都理解了重海天尊的付出，祂的的确确没有丝毫保留地为了整个世界将自己付出了啊，祂愿意为了众生而死，那众生为何也不能多多支持祂呢？而为了未来，一种默契也逐渐诞生了……只要之前传输的灵气足够多，那么仪天就会储蓄一部分灵气和物资，将最后的百年，留给后续的天君，让祂们有可以尝试成为天尊的可能。当然，这种决策在十几个纪元后，被发现效率有些低下，残缺的人在残缺的世界，想要成为天尊，需要更多的资源，百年的累积，其实根本不够。所以，在严肃的商议后，一个决定了后世所有苦难的决议被作出了。那就是【枯荣纪元】。一个纪元所有的太虚收获，全部都用来储蓄物资，灵煞，那便是名为【荣】的纪元。而一个纪元的所有收获，完整地留给那一代的天君，帮助祂们成就更高，那便是名为【枯】的纪元。人们可以忍受，忍受不那么太平安乐的日子，愿意为了未来，付出现在的一些生活作为代价。人们接受这决策，顺从这发展，因为这是合理的，面对注定的命运，必然的衰亡，就必须要有一部分人压缩自己的生活，将更多的幸福，更多的可能交付给另一部分人。作为寄托了所有人压缩自己生活，甚至是另一位飞升天君所余留出的希望的人，便是【枯之天君】。寄托了过去两倍希望的祂们，是两个纪元来最聪慧最有天赋的人，祂们将会竭尽全力，放弃一切其他的事务，全心全意地去修道，突破，尝试获得更多的幸福。这枯荣的循环，维持了很长很长很长，十个，甚至百个千年。所以，是从什么时候开始的？是什么时候，荣的纪元……开始逐渐变少了？是什么时候，居然有人悄悄篡改历史，称呼上一个枯纪元为‘荣纪元’？是什么时候开始的，那些自逐渐枯萎的大地中飞升而离的天君们，就连下界的声音都不再回应了？那一定是，感觉很漫长很漫长，实际上却又很短暂的一段日子。人们的寿命开始下降，开始恢复到近乎凡人的地步。是的，他们本就是凡人，但在道庭的标准下，他们本应该长命百岁，活个几百年也不奇怪。是的，他们这些人的生活条件，相较于真正的凡人实在是太好了，那些用来医疗，用来生活的资源，那些享受阳光，鸟鸣，流水和安宁的日子，消耗的资源实在是太多了。如若所有人都是凡人的话，回归真正的凡人生活的话，那么一个荣纪元积攒的资源，足够维持好几个枯纪元的天君尝试突破天尊啊。可以相信，可以理解，也可以想象，这样的抉择作出，最初也必然是心怀善意和爱的。必然是有一位天君，放弃了自己突破的可能，竭尽全力，积攒了千年的资源，并且告诉后世的天君，告诉那些后来者，告诉祂们，祂们不必付出，只需要为了未来奋斗即可。因为所有人应当付出的代价，祂已经付过了。这是……善的吗？或许。但是，这样的善，是不长久，不持续，不可能接连出现的。当善击碎了制度，当爱破碎了秩序，当过度的付出压迫了名为惯例和稳定的习俗，那么衍生而出的，就必然不是什么感激。而是【理所当然】。世界开始恶化。生态开始一点一点的变坏。失去了天君持之以恒地维持，本就受创严重，多年来得不到本质修补的仪天界，开始渐渐地崩坏。流水开始枯竭，百川开始缩减，草木荒芜，丘陵变得灰黄，天日愈发晦暗，尘雾随着冰冷的风扫过大地。当然，当然，事情没有那么简单。在恒久的枯纪元中，偶尔会有那么几个在人间诞生出的天君，祂们飞升后，选择奉献自己，滋润天地，让逐渐衰亡的世界得到一口甘
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