将自己的金身、修为、灵宝,尽数留给曹麟,而曹麟亲上终南山,说服楼观道主出手,横击慕容垂。有楼观道出手,道门才重新和佛门合作,两家共派元神,助曹麟一一扫平十六国,建立如今的大魏!”

    说起那段往事,其中不乏李氏亲身经历过的惨状。

    如今陇西李家的家主,亦是其开辟之祖——李宝,便是在家族几乎被灭门后重新崛起的。

    当初大魏品评郡望之时,李家侥幸得了陇西郡望。

    其中有朝廷有意扶持一家世家,压制陇西散修魔道之意,也是李家能追溯仙秦大将李信和仙汉将门李广,源远流长之故。

    其评语为:家难流离,晚获归正;大享名器,世业不殒。

    李冲道:“那场十六国乱世,让我等世家知道了几件事,首先家传经学、神通法术,乃至元神真仙平日可持,但又不可持。只要天下大乱,有人口在,便会有无数英雄豪杰冒出来。”

    “因为我们紧闭门户,不传于世的东西,魔道会乱传!”

    “然后乱世最不缺的就是资源。”

    “魔道资源再缺,不还有人吗?平日里无法出头,被我等打压没落的散修,一到乱世就一个个成龙成凤,乘运而起。他们比我们更需要混乱!”

    “其次,乱世最重要的就是人口。”

    “人口不但是仙道最重要的资源,更重要的是,必须紧紧看守。”

    “人口若不看守好,非但不会成为你的资源,反而可能催生要你命的东西……永远,永远不要小看任何人!”

    “十万人……”

    李冲道:“一旦陷入乱世,一旦魔道大肆传播,十万人生杀之中必出一尊元神!我等世家在如此情形下,不比寒门好上多少!”

    “最后,世家最依赖的就是秩序!控制人口,收拢资源,保持局势稳定,让我等能拿捏局势,才能将每一个威胁制衡、消弭。这便是天下世家的存身之道!”

    “这天下层层迭迭,犹如垒石。”

    “元神分封阳神,阳神分封阴神,阴神分封结丹……”

    “要在每一个秩序空缺的地方栽培势力,以维持秩序,人口聚集的地方要栽培本地的世家,每一郡要有郡望,我等世家便是维持秩序,为朝廷看守最容易失控的‘人口’的。而仙门则负责看守‘资源’,朝廷,则负责维持大局均势,令某处骤然出现的混乱不会扩大。”

    “甚至六镇,都是用来困住兵家修士,让他们和北疆胡人妖部消磨,必要的时候,拉回来平定秩序的。”

    “但用兵家,需慎之又慎!”

    “因为他们对秩序的威胁和破坏,比他们能维持的稳定更大!”

    李冲再次强调:“地仙界人杰地灵,所以,人口最为紧要。”

    “我等世家为何把人拘入庄园、坞堡,为何限制他们的资源、自由?若非道门设下神道监察,我等甚至不想让他们读书,增长智慧、学到勇气。”

    “为何大魏扶持佛门,寺庙林立?”

    “都是为了疲民、愚民、弱民!”

    “因为修行之道,对于秩序本身乃是极大的威胁,仙道和人道亦有冲突。奈何我们压制越严,那些心慕修行之道的人就越不安分,这样的人通常有智慧、有勇气,甚至不缺豁出去的决心,而魔道又唯恐天下不乱。”

    “我等不给他们出路,他们就去投靠魔道了。届时后患更大,后果更可怕!”

    “所以,我们才放任了修行坊市,放任许多修行典籍和资源的流出。”

    “结丹之下的资源,并没有多紧要,保持不断有散修结丹,反而利于压制散修本身。只要引导结丹的散修要么入海外,要么入仙门、朝廷,乃至自立世家仙族慢慢消磨便可。”

    “如此有出路,他们才不至于投靠魔道……”

    “所以大魏的坊市往往依附佛门而立,在寺庙旁边。因为我世家忌惮坊市,也无法通过坊市不断将散修中的精英收入囊中。只好将此委托佛门!”

    “三教也是秩序,只要散修入了佛门,受了诸多戒律,倒也翻不出花样来!”

    李冲冷冷道:“这便是掀去所有伪饰之下——我中土世家,无论南北的共识!”

    “这中土神州的主,世家可以、仙门可以、三教可以、朝廷可以,惟独散修和黎庶不可以……所以崔家去了南边能做官,能参加世家内部的种种交际……”

    “南晋世家还是厉害,只需要自己内部相互交换资源便可,道门都被他们世家化了!”

    “散修几乎不可能丹成上品,难以威胁到他们。”

    “不像大魏,佛道,便是世家、朝廷、鲜卑之间都有矛盾,并没有这般的默契。”

    李休纂闻言叹息道:“所以,平湖福地之后,关中散修寒门一下子跃升太多,威胁到了‘秩序’,所以世家、仙门、朝廷默契的开始限制他们。而其中最重要的,便是‘人口’?”

    李冲沉默不语。

    只要抓住人口,这些散修便不成气候。
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