又过了一日,清晨。

    赵子义带着家眷,以及秦琼、秦怀道父子,杜如晦、杜荷父子,还有牛正,一行人准备动身返回蓝田。

    车马行至长安城外,却见前方有一群人早已等候多时,正是程怀墨、尉迟宝林、李德謇、侯承业,还有……房遗爱。

    “你们……这是特意来为我们送行?”赵子义勒住马,疑惑地问道。

    “子义,”尉迟宝林上前一步,挠了挠头,“是我们爹让我们来的,说让我们跟着你去蓝田,跟着死神军一起……训练。”

    “我……我是自己偷跑出来的!”房遗爱有些不好意思,但眼神坚定,“我也想跟你们一起去练武!”

    赵子义看了看这群勋贵子弟,又看了看他们眼中或多或少的期盼,笑了笑:“行吧,那就一起吧。遗爱,你爹那边,我派人去说。”

    于是,这支返回蓝田的队伍,又增添了几位身份特殊的“新学员”。

    车轮滚滚,向着那座逐渐成为大唐新生力量摇篮的庄园驶去。

    一行人抵达蓝田庄园后,迅速融入这片充满活力的土地。

    程怀墨、尉迟宝林、秦怀道、侯承业、房遗爱、杜荷几人,怀着不同的心思,却都咬牙投入了死神军那堪称残酷的训练日程。

    牛正则因身体条件所限,结合自身沉稳细致的性格,选择了走教官路线,负责文书、战术推演及部分后勤协调工作。

    李德謇则主动找到赵子义,坦诚自己对排兵布阵兴趣缺缺,最大的热情竟在于建筑营造!

    并且在此道上展现出不俗的天赋。

    貌似李德謇未来的官位似乎就是将作少匠?

    赵子义从善如流,直接将他“扔”给了许林,心道:说不定歪打正着,能培养出个未来大唐的城市规划总设计师呢?

    只是不知李靖夫妇得知爱子弃武从工后,会不会提着兵器来找自己算账。

    杜如晦在庄子上静养两日后,便闲不住了,重操旧业,去了学堂继续做他的教书先生,与孩童为伍,倒也乐得清静自在。

    秦琼伤势痊愈后,身体仍需调理,但武人的本性让他闲不下来。

    他先与沈孤云切磋了一番,两人交手三十余招未分胜负。

    但明眼人能看出,秦琼气息更绵长,隐隐占据上风。

    随后他又与刘浩比试,不到二十招便稳稳胜出。

    众人无不叹服,不愧是曾生擒尉迟恭的大唐战神,即便久病初愈,底蕴犹在。

    赵子义自己也恢复了规律的训练。

    然而,作为蓝田体系的核心,他需要操心的事务远不止个人武艺的精进。

    首先,他找到许林,详细说明了为牛正制作假肢的构想。

    他凭借超越时代的见识,提出了许多关键建议。

    如关节活动结构、承重分布、与残肢的贴合舒适度等,让许林大受启发,立刻带着墨家弟子投入研究与试制。

    其次,他抽空对李德謇进行了“特别辅导”,向他灌输了诸如城市规划、区域功能划分、道路交通网络、给排水系统等后世建筑学理念。

    赵子义画了一张“大唐未来城市蓝图”的大饼,激励李德謇不要局限于单一建筑的雕琢。

    而要放眼于整个城市乃至区域的发展规划,俨然是朝着“大唐总规划师”的方向去培养。

    李德謇听得心潮澎湃,眼中闪烁着发现新大陆般的光芒。

    最后,也是他当前最为看重的一件事:他下令大规模收购羊毛和棉花。

    棉花在大唐被称为“白叠子”,已有少量应用,但并未普及。

    问题主要在于处理工艺粗糙:没有有效的脱籽技术,棉絮中杂质多;

    更关键的是缺乏“弹棉花”这道工序,直接将未经充分蓬松处理的棉絮填充进被褥,不仅保暖性大打折扣,而且容易滋生虫蛀,故而难以大规模推广。

    赵子义虽然记不清历史上具体的轧棉机(如搅车)结构,但他相信,在有研坊众多能工巧匠的努力下,研制出高效的脱籽工具并非难事。

    至于弹棉花所需的弓床,结构相对简单,制作起来更是容易。

    他的目标不仅是将棉花制成御寒的棉衣棉被,更希望最终能织造出舒适透气的棉布。

    至于羊毛,赵子义的核心记忆点是需要“脱脂”处理。

    至于如何脱脂,他并不清楚,只记得脱脂需要用到“碱”。

    他带着这个问题去请教许林,得到的答案令他惊喜。

    原来,唐代对碱的认识和应用已经相当深入,无论是在染料加工、食品制作还是皮革鞣制中,都有成熟的用碱经验。

    无论是通过熬煮草木灰,还是开采天然碱矿(如天然碱\/口碱),都已具备一定的获取和提纯工艺。

    虽然赵子义估计此时的碱纯度不会太高,而更高效的提纯方法他一时也想不起来,但这无疑为羊毛脱脂提供了可行的技术基础。

    他下令以此为基础,
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