如何平衡“言”与“行”?

    如何在巨变时代安身立命、求学致用?

    他深吸一口气,知道不能单纯在儒家经典里打转,必须跳出这个框架。

    “世铭兄所言‘实学’、‘德行’,确是根本。然则,‘言为心声,书为心画。’ 言语文章,岂能完全与德行、实学割裂?

    清晰的思维、严谨的表达、说服他人的能力,本身便是‘行’的一部分,是推行实学、彰显德行的必要工具。

    至于是否‘浮华’,在于辩者之心,在于所辩之内容,而非辩论本身。”

    他环视四周,声音沉稳而清晰:

    “今日之中国,面临三千年未有之大变局。

    旧有之学问、制度、观念,遭受空前冲击。

    新思潮、新学说、新技术,纷至沓来。

    此诚‘百家争鸣’ 之新时代也。

    我等青年学子,身处此大时代,是闭目塞听,固守一隅,还是开阔眼界,博采众长,在思想的碰撞中探寻出路?

    ‘学而不思则罔,思而不学则殆。’ 辩论,正是‘思’与‘学’结合的重要方式。

    通过辩论,我们梳理已知,探究未知,质疑成见,接纳异见。

    这过程或许有纷扰,但比起万马齐喑、思想僵化,孰优孰劣?”

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