第94章 开始仪式(1/2)
这一天将会记录在燕赵部落的历史当中。
燕赵部落的所有子民都穿上了崭新的衣服，尤其是11对新人，这里还包括燕赵·羊部落新添加的一对新人。
这是一对新人穿的都是前一天刚刚做出来的最新衣服。
纯棉的，要比之前葛麻制作更加舒服，更重要的代表了李方清对于11对新人的祝福与重视。
“牛部落首领之子牛旦携牛部落子民前来祝贺。”
这时负责接待的燕赵部落子民大声高喊。
李方清连忙走上前去迎接。
迎面就看到了牛元、牛大角、牛芳，以及牛部落的几个奴隶赶着几头牛前来。
然而让李方清最诧异的就是，他看到了居然还有没有角的牛。
不对，那不是牛，那是马。
“恭喜恭喜！”
牛元向李方清祝贺道。
“感谢光临，一直在等你们入席了。”
李方清冲着牛元以及其他牛部落部众说道。
接着李方清询问牛元他们同时携带来的马是什么情况。
牛元告诉李方清，在牛部落的北面出现的牛神部落。
正是这个牛神部落周边，有着很多的野马。
这些都属于无主之物牛部落抓了几匹野马，然后驯化，不过肉不是很好吃。
这让李方清听了以后哭笑不得，马的作用不是用来吃的，而是用来骑乘，作为交通工具的。
接着杨溥将牛部落子民安排到了正桌，而牛部落奴隶自然也不会落下，放在席位的末端。
虽然李方清以及燕赵部落是不歧视奴隶的，但是对于牛部落来讲，子民与奴隶还是有很大的距离，要顾及牛部落子民的感受。
当然这样的安排对于燕赵部落的奴隶来讲，已经是非常大的待遇了。
“农耕部落姜家家主姜桂兰、部落舅舅姬重阳携农耕部落子民前来祝贺。”
烟罩部落的另一声又把李方清召唤了过去。
姜桂兰、姬重阳、姜彩雯还有几个姜家嫡系女子，和农耕部落的奴隶，带着一木车的花花草草来到燕赵部落。
“李首领别来无恙呀。”
姜桂兰妩媚的对李方清说道。
“欢迎农耕部落的诸位赏脸前来，这一车是什么呀？”
李方清向姜桂兰询问说。
姜桂兰告知这个是农耕部落附近的漂亮花草，她们通过研磨之后，涂在衣料上可以保证衣服长时间保持彩色。
一听这李方清像得知牛部落带来的马一样非常开心，这些不就是染料吗？
自己部落的衣服一直都是纺织出来的颜色非常的朴素，如果有了这些染料，那么纺织出来的衣服多姿多彩非常美观。
李方清叫来了黄道婆，把这一车花花草草存储起来，仪式之后进行研究。
毕竟现在部落里也有印花机的图纸到时候自己部落将会有更丰富的布料。
既然邀请的客人以及烟罩部落所有的子民都已经到齐了，于是李方清就开始仪式。
首先便是供奉伏羲女娲仪式。
李方清带头，身后跟着一排人才。
在一众人才的背后，整整齐齐地排列了燕赵部落大本营以及燕赵·羊部落所有子民。
“混沌初分，乾坤始奠。巍巍乎伏羲立于洪荒，持昊穹而定八卦，化万象于无痕。观乎网罟之张，渔猎以兴；豢龙驯兽，稼穑其昌。仰则法象日月，俯而察形山川，文明之火自兹不灭，人文之光炳耀鸿蒙。”
“煌煌女娲，抟土造化。五色石烁，炼就补天之功；柔荑手挥，赋予生灵以魂。风雨调顺兮，见慈母之怀；魑魅屏迹兮，显神威之凛。亿兆黎元，沐德而生；山河壮丽，垂范以形。”
“洎乎蛇身交尾，人首共辉。结发兮为夫妇之始，合德兮启华夏之基。观其宫墙生烟，桑麻绕野，文明衍于血脉，道统贯乎天人。虽亘古而长新，犹日月之不息。”
“今我后尘，仰止巍峨。见龙蛇之影于云际，闻金石之声在弦歌。知开辟之功未远，造化之心永托。当继八卦之睿思，承补天之浩气，使炎黄薪火，长明于宇宙之阿。”
在李方清的诵读声中，燕赵部落全体子民也跟着一字一句的跟读。
近百人的部落人数气势宏大，这让前来观礼的牛部落、农耕部落一众人非常震撼。
作为牛部落的元老牛大角深知这样强盛的燕赵部落自然不能成为由部落的敌人一定要建立好和谐的关系。
同样姜桂兰和姬重阳也是这样想的，但是他们也十分了解自己部落的当家人性情，两部落真要交好，可能有些困难。
供奉仪式结束以后，其他无事的人才子民纷纷落座。
而那11对新人依然站在部落中央，男一列、女一列，整齐的排列好。
李方清站在女娲与伏羲的雕像下边，面向新人。
“这是我们燕赵部落以来第1次举行的婚礼仪式，他
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燕赵部落的所有子民都穿上了崭新的衣服，尤其是11对新人，这里还包括燕赵·羊部落新添加的一对新人。
这是一对新人穿的都是前一天刚刚做出来的最新衣服。
纯棉的，要比之前葛麻制作更加舒服，更重要的代表了李方清对于11对新人的祝福与重视。
“牛部落首领之子牛旦携牛部落子民前来祝贺。”
这时负责接待的燕赵部落子民大声高喊。
李方清连忙走上前去迎接。
迎面就看到了牛元、牛大角、牛芳，以及牛部落的几个奴隶赶着几头牛前来。
然而让李方清最诧异的就是，他看到了居然还有没有角的牛。
不对，那不是牛，那是马。
“恭喜恭喜！”
牛元向李方清祝贺道。
“感谢光临，一直在等你们入席了。”
李方清冲着牛元以及其他牛部落部众说道。
接着李方清询问牛元他们同时携带来的马是什么情况。
牛元告诉李方清，在牛部落的北面出现的牛神部落。
正是这个牛神部落周边，有着很多的野马。
这些都属于无主之物牛部落抓了几匹野马，然后驯化，不过肉不是很好吃。
这让李方清听了以后哭笑不得，马的作用不是用来吃的，而是用来骑乘，作为交通工具的。
接着杨溥将牛部落子民安排到了正桌，而牛部落奴隶自然也不会落下，放在席位的末端。
虽然李方清以及燕赵部落是不歧视奴隶的，但是对于牛部落来讲，子民与奴隶还是有很大的距离，要顾及牛部落子民的感受。
当然这样的安排对于燕赵部落的奴隶来讲，已经是非常大的待遇了。
“农耕部落姜家家主姜桂兰、部落舅舅姬重阳携农耕部落子民前来祝贺。”
烟罩部落的另一声又把李方清召唤了过去。
姜桂兰、姬重阳、姜彩雯还有几个姜家嫡系女子，和农耕部落的奴隶，带着一木车的花花草草来到燕赵部落。
“李首领别来无恙呀。”
姜桂兰妩媚的对李方清说道。
“欢迎农耕部落的诸位赏脸前来，这一车是什么呀？”
李方清向姜桂兰询问说。
姜桂兰告知这个是农耕部落附近的漂亮花草，她们通过研磨之后，涂在衣料上可以保证衣服长时间保持彩色。
一听这李方清像得知牛部落带来的马一样非常开心，这些不就是染料吗？
自己部落的衣服一直都是纺织出来的颜色非常的朴素，如果有了这些染料，那么纺织出来的衣服多姿多彩非常美观。
李方清叫来了黄道婆，把这一车花花草草存储起来，仪式之后进行研究。
毕竟现在部落里也有印花机的图纸到时候自己部落将会有更丰富的布料。
既然邀请的客人以及烟罩部落所有的子民都已经到齐了，于是李方清就开始仪式。
首先便是供奉伏羲女娲仪式。
李方清带头，身后跟着一排人才。
在一众人才的背后，整整齐齐地排列了燕赵部落大本营以及燕赵·羊部落所有子民。
“混沌初分，乾坤始奠。巍巍乎伏羲立于洪荒，持昊穹而定八卦，化万象于无痕。观乎网罟之张，渔猎以兴；豢龙驯兽，稼穑其昌。仰则法象日月，俯而察形山川，文明之火自兹不灭，人文之光炳耀鸿蒙。”
“煌煌女娲，抟土造化。五色石烁，炼就补天之功；柔荑手挥，赋予生灵以魂。风雨调顺兮，见慈母之怀；魑魅屏迹兮，显神威之凛。亿兆黎元，沐德而生；山河壮丽，垂范以形。”
“洎乎蛇身交尾，人首共辉。结发兮为夫妇之始，合德兮启华夏之基。观其宫墙生烟，桑麻绕野，文明衍于血脉，道统贯乎天人。虽亘古而长新，犹日月之不息。”
“今我后尘，仰止巍峨。见龙蛇之影于云际，闻金石之声在弦歌。知开辟之功未远，造化之心永托。当继八卦之睿思，承补天之浩气，使炎黄薪火，长明于宇宙之阿。”
在李方清的诵读声中，燕赵部落全体子民也跟着一字一句的跟读。
近百人的部落人数气势宏大，这让前来观礼的牛部落、农耕部落一众人非常震撼。
作为牛部落的元老牛大角深知这样强盛的燕赵部落自然不能成为由部落的敌人一定要建立好和谐的关系。
同样姜桂兰和姬重阳也是这样想的，但是他们也十分了解自己部落的当家人性情，两部落真要交好，可能有些困难。
供奉仪式结束以后，其他无事的人才子民纷纷落座。
而那11对新人依然站在部落中央，男一列、女一列，整齐的排列好。
李方清站在女娲与伏羲的雕像下边，面向新人。
“这是我们燕赵部落以来第1次举行的婚礼仪式，他