第二百八十三章新的道路(1/2)

    正如颜旭所预料的,地狱阵营兵种转化所需的正是扭曲跟诅咒,甚至包括一切负面能量跟情绪,就连英雄升级也可用这些取代经验值,说地狱阵营是超级净化器一点不为过。从某种程度上来说,地狱比天堂更擅长净化,因为天堂所谓的净化,不过是强行驱散,治标不治本,而地狱却是将所有污秽阴暗的能量彻底吞噬转化,化腐朽为力量。这种极致的反差,反倒让颜旭对地狱阵营的定位有了更多的想法。摸了摸下巴,颜旭本打算立刻动身探索那个光是泄露就让他感到可怕的未知世界,可低头扫过面板上等级依旧偏低的第三英雄模板,终究是压下了即刻启程的念头。眼下贸然闯入险地,以第三模板的薄弱实力,稍有不慎便会满盘皆输,倒不如先缓一缓,摸清升级后的系统功能再说。更何况此刻他脑海中不断喷涌着各种灵感,也容不得他分心远行冒险。经过一番尝试,颜旭才发现,不是第三英雄模板特殊,而是系统升级带来的变化,比如第一英雄模板可以吸收死气阴气提升,第二英雄模板可以吸收元素之力提升,这让他忍不住松了口气。要知道,英雄等级越往后,需要的经验值就越是恐怖,堪称天文数字。放在以往,打一场局部战争就能轻松升上一两级,可如今他已然一统天下,手下十万精锐亡灵大军正与人猴妖兽一族展开激战,但是两者加起来获得的经验值依然无法让他升到四十级。颜旭计算了一下,除非他能灭了人猴一族,否则很难跨越剩下的两级,所以多了一种升级方式无疑大大减轻了他的压力。念及于此,颜旭动身前往各大战场转了一圈,可收获却寥寥无几。显然在他的治理下,太平天国百姓的幸福指数很高,高到稀释了之前叛乱造成的负面影响,根本没有多少可供吸收的负面情绪。这得益于太平道深入民心的宗教信仰,如今各地百姓早已养成了固定的习俗,但凡家中有人离世,都会主动将逝者遗体交由太平道专人处理,再领取刻有逝者名讳的牌位回家供奉,寄托哀思。这种方式能够如此快地推行,除了宗教因素,还因为省钱省事。在古代,丧葬一事向来耗费巨大,底层百姓连温饱都难以维系,更别说承担一笔不菲的丧葬费用了。很多时候,所谓的卖身葬父,不过是被逼无奈,既是为逝者寻一处安息之地,也是为自己谋一条生路。如今太平道主动上门料理后事,既符合宗教信仰,还分文不取,既让逝者走得体面安详,又免去了百姓的钱财耗费和繁琐操劳。各地百姓自然满心拥护,毫无抵触之意。至于所谓的闲言碎语跟固守传统的质疑声,在绝对的实力和虔诚的信仰面前,根本不值一提。如今太平道已是太平天国国教,普天之下,信徒亿万,上至王公贵族,下至贩夫走卒,几乎人人信奉,定下的规矩便是金科玉律,谁敢公然反对。哪怕家中有权有势,想要大办丧事彰显排场的豪门望族,也不敢当出头鸟。如此便避免给寻常人家造成不必要的压力,光是这一项举措,便称得上功德无量,深得民心了。再加上颜旭推行的赋税改革、民生保障、秩序管控等一系列新政,整个天下真正踏入了属于百姓的太平盛世,就连向来血雨腥风弱肉强食的江湖,也变得温和收敛了许多,各门各派都恪守规矩,就连江湖散人也不敢再轻易将江湖恩怨牵连到无辜百姓身上。好在颜旭不止一个选择,尸鬼世界历经无数战乱灾劫,死气、阴气、怨气交织弥漫,哪怕历经改朝换代,这些深入人心的负面能量也难以彻底清除,反而不断滋生,正适合充当他成长的养料。不过单纯吸收转化为经验值有点浪费,从七十二变中尝到甜头的他,打算魔改一番。颜旭的根本一直是死亡魔力,后来不甘心彻底投入死亡的怀抱,沦为只知杀戮吞噬的亡灵怪物,就借助治疗帐篷的生命能量,领悟生命波纹进行对冲,,在生死两极之间达成了一种微妙且稳固的平衡,避免自己被死亡之力彻底吞噬心智。在此之后,他又在死亡波纹与生命波纹的基础上,融入死人经与冥魔血轮大法的核心奥义,让自身的生死之道再度升华。死人经以尸魂为骨,香火为皮,内死外圣,这也是白骨菩萨跟舍利佛陀这类特殊佛门果位的由来。这套功法让他的生死之道迈出关键一步的同时,也为他披上了一层普渡众生的神圣外衣,完美掩盖了体内的死亡之力,更利于收拢香火愿力,稳固统治。但是还不够,幸好来自修行界古老教派的冥魔血轮大法,让他初次接触到轮回大道,开阔眼界的同时,未来的修行之路也变得更为广阔。可想要再进一步就太难了,他从三个徒弟,合欢宗,冥道教,还有其它途径,获得不少修行功法跟秘术,却总差了那么一点,始终摸不到突破的门槛。后来他借助轮回道跟五灵化神大法炼出身外化身,也只是扩充了自身对敌的手段,并没有实现力量本质的蜕变,境界依旧停滞不前。不过现在机会来了,此次系统升级,看似只是为他解锁了新的经验获取渠道,实则是为他开放了自身力量体系中某些更为根源的核心奥秘,相当于推开了一扇能够看到更高处的窗户,现在就看他能不能牢牢抓住突破的契机,有没有翻窗戶的胆量。可这并不容易,这些年他吸纳的力量太过庞杂,死亡魔力、生命能量、香火愿力、元素之力、轮回奥义交织在一起,看似包罗万象,实则杂乱无章,就像一间堆满杂物的破旧库房,想要从中
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