“娘这个愿望好，我就说了，让哥哥跟嫂子早点再生个侄儿给我玩，他们还打我。”
陆月一听说陆昭跟柳杨梅的事，顿时也来了兴趣。
在她这个懵懂的年纪，任何少男少女的事情，都是她自然关注的焦点。
“你这丫头，就算再有个侄儿，也不是你的玩具，而且，你作为姑姑，可得好好帮忙带好才是。”
诸葛冰食指朝陆月额头上一点，她的话把大家都逗笑了，忘记了窗外的美景。
“你们看，这下面的人好多，似乎是要集体去一个地方？”
陆月被诸葛冰敲打了一下，身体一侧，想要躲开，在她扭头朝云舟外看时，只见下方一望无际的大地上，无数人流，就像蚂蚁搬家似的，朝着一个方向缓缓前进。
“看来今天是月半，每逢初一或十五，这一方佛国中的信徒，都会虔诚的去附近的寺庙，烧香礼佛。”
陆昭看着人流，向大家解释，当初，他第一次来大雷音寺，见到如此壮观的场景，也被深深的震撼到。
现在对他而言，倒是见怪不怪了。
但每次前来雷音寺，尚未抵达，便会给陆昭一种庄严肃穆的感觉，只要身处此地，很快整个人便会心静如水。
也许，这便是信仰的力量。
当周围所有人，都具有同一个信仰，身处千千万万同一信仰的人群中，自然而然会让人有种肃然起敬的冲动。
这就像在一个非常安静的场所，稍微弄出一点响声，都会被大家发觉一般。
即使陆昭不是虔诚的佛教徒，但每次来此，都会自然而然的把自己当做佛教徒，这让他也百思不得其解。
尤其是每次和玄难方丈见面，他总感觉对方一眼便能洞穿自己内心。
这和自己使用《噬忆珊瑚诀》的记忆浏览完全不同，记忆浏览是一种非常隐蔽的能力，被浏览者几乎毫无察觉。
但玄难方丈的眼神，确实让自己深切的感受到，在对方面前，自己就是个透明人，所有想法、记忆皆无所遁形。
也正因如此，陆昭每次回到东洲，不是万不得已，他其实并不想前来雷音寺，但玄难方丈是一个他非常崇敬之人，十年前，自己还请求他出山，前往十万大山，帮助自己阻截李克铨。
而玄难方丈面对陆昭的请求，二话不说，欣然应允。
后来，人魔大战中姬兰被封禁，陆昭感觉自己因此事已产生了心魔，再次来到雷音寺，还是玄难方丈的一席话，让陆昭放下自己的执念，重新收拾心情，去青阳国见姬尚武，说明姬兰之事。
所以，陆昭对玄难方丈，以及他所修行的佛之一道，充满了复杂的感情。
一方面，他非常尊重玄难方丈，一方面，他对这种收集念力之事，也深感好奇，对此，他自己翻阅了不少有关佛教典籍，对众生之念力的介绍，念力一说，并非源自佛教，而是一个名叫圣族的种族的信仰。
所有人族从出生开始，只信仰自己的大祭司，他们每天早、中、晚都需要向大祭司进行虔诚的祈祷，而大祭司通过发放和控制自己的雕像，这些雕像全部与大祭司的法身连接，所有族人每次的祈祷之力，都会通过雕像传回法身。
所有圣族每天的祈祷之力，汇聚到法身上，大祭司会通过炼化这些祈祷之力，再将力量分给族人，以保族人平安。
久而久之，大祭司的法身便成为这种祈祷之力的容纳池，力量越大，法身的体型也越大。
后来，由于法身体型太大，大祭司便打造了一口专门用于盛放祈祷之力的念力池，这口念力池便成为圣族的圣物，被圣族严密保管起来。
后来，佛祖参考圣族的方式，建立了一套自己普度众生的理念，在人族推广起来，这种取之于民，用之于民的方式，深受广大僧众和信徒的拥戴。
而佛祖为了更好的普度众生，更是在念力的基础上，创造性的发明了一整套完善的修炼之法，被后世称为大乘佛法。
大乘佛法博大精深，既阐述了人生哲理，又包含武学修为，还讲述天文地理，开辟了完全不同于正常武道修炼道路。
陆昭驾驶着云舟，飞到雷音山，降下云舟，大家看着山脚下密密麻麻的人流，感叹雷音寺的号召力。
“为了表示对雷音寺的尊重，所有前来烧香许愿的信徒，都会降落此地，然后徒步上山，我们也随大家一起上山吧。”
现在，陆昭并不担心大家上山的问题，自从柳大华、崔茵茵和陆大友三人也突破到炼气境后，他们的身体条件，发生了本质变化，比起凡人来，要好很多。
“爹娘、义父，你和爸妈在前面带路，我给你们垫后。”
陆昭吩咐陆肴和诸葛冰走在最前面，自己走在最后面，让陆大友、柳大华、崔茵茵、柳杨梅和陆月走在中间，万一有什么情况，也好应对。
陆肴和诸葛冰见状，也顺从的走入人群中，大家按照陆昭的安排，跟随人流开始上山。
雷音寺是方圆几万里内最高的
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
陆月一听说陆昭跟柳杨梅的事，顿时也来了兴趣。
在她这个懵懂的年纪，任何少男少女的事情，都是她自然关注的焦点。
“你这丫头，就算再有个侄儿，也不是你的玩具，而且，你作为姑姑，可得好好帮忙带好才是。”
诸葛冰食指朝陆月额头上一点，她的话把大家都逗笑了，忘记了窗外的美景。
“你们看，这下面的人好多，似乎是要集体去一个地方？”
陆月被诸葛冰敲打了一下，身体一侧，想要躲开，在她扭头朝云舟外看时，只见下方一望无际的大地上，无数人流，就像蚂蚁搬家似的，朝着一个方向缓缓前进。
“看来今天是月半，每逢初一或十五，这一方佛国中的信徒，都会虔诚的去附近的寺庙，烧香礼佛。”
陆昭看着人流，向大家解释，当初，他第一次来大雷音寺，见到如此壮观的场景，也被深深的震撼到。
现在对他而言，倒是见怪不怪了。
但每次前来雷音寺，尚未抵达，便会给陆昭一种庄严肃穆的感觉，只要身处此地，很快整个人便会心静如水。
也许，这便是信仰的力量。
当周围所有人，都具有同一个信仰，身处千千万万同一信仰的人群中，自然而然会让人有种肃然起敬的冲动。
这就像在一个非常安静的场所，稍微弄出一点响声，都会被大家发觉一般。
即使陆昭不是虔诚的佛教徒，但每次来此，都会自然而然的把自己当做佛教徒，这让他也百思不得其解。
尤其是每次和玄难方丈见面，他总感觉对方一眼便能洞穿自己内心。
这和自己使用《噬忆珊瑚诀》的记忆浏览完全不同，记忆浏览是一种非常隐蔽的能力，被浏览者几乎毫无察觉。
但玄难方丈的眼神，确实让自己深切的感受到，在对方面前，自己就是个透明人，所有想法、记忆皆无所遁形。
也正因如此，陆昭每次回到东洲，不是万不得已，他其实并不想前来雷音寺，但玄难方丈是一个他非常崇敬之人，十年前，自己还请求他出山，前往十万大山，帮助自己阻截李克铨。
而玄难方丈面对陆昭的请求，二话不说，欣然应允。
后来，人魔大战中姬兰被封禁，陆昭感觉自己因此事已产生了心魔，再次来到雷音寺，还是玄难方丈的一席话，让陆昭放下自己的执念，重新收拾心情，去青阳国见姬尚武，说明姬兰之事。
所以，陆昭对玄难方丈，以及他所修行的佛之一道，充满了复杂的感情。
一方面，他非常尊重玄难方丈，一方面，他对这种收集念力之事，也深感好奇，对此，他自己翻阅了不少有关佛教典籍，对众生之念力的介绍，念力一说，并非源自佛教，而是一个名叫圣族的种族的信仰。
所有人族从出生开始，只信仰自己的大祭司，他们每天早、中、晚都需要向大祭司进行虔诚的祈祷，而大祭司通过发放和控制自己的雕像，这些雕像全部与大祭司的法身连接，所有族人每次的祈祷之力，都会通过雕像传回法身。
所有圣族每天的祈祷之力，汇聚到法身上，大祭司会通过炼化这些祈祷之力，再将力量分给族人，以保族人平安。
久而久之，大祭司的法身便成为这种祈祷之力的容纳池，力量越大，法身的体型也越大。
后来，由于法身体型太大，大祭司便打造了一口专门用于盛放祈祷之力的念力池，这口念力池便成为圣族的圣物，被圣族严密保管起来。
后来，佛祖参考圣族的方式，建立了一套自己普度众生的理念，在人族推广起来，这种取之于民，用之于民的方式，深受广大僧众和信徒的拥戴。
而佛祖为了更好的普度众生，更是在念力的基础上，创造性的发明了一整套完善的修炼之法，被后世称为大乘佛法。
大乘佛法博大精深，既阐述了人生哲理，又包含武学修为，还讲述天文地理，开辟了完全不同于正常武道修炼道路。
陆昭驾驶着云舟，飞到雷音山，降下云舟，大家看着山脚下密密麻麻的人流，感叹雷音寺的号召力。
“为了表示对雷音寺的尊重，所有前来烧香许愿的信徒，都会降落此地，然后徒步上山，我们也随大家一起上山吧。”
现在，陆昭并不担心大家上山的问题，自从柳大华、崔茵茵和陆大友三人也突破到炼气境后，他们的身体条件，发生了本质变化，比起凡人来，要好很多。
“爹娘、义父，你和爸妈在前面带路，我给你们垫后。”
陆昭吩咐陆肴和诸葛冰走在最前面，自己走在最后面，让陆大友、柳大华、崔茵茵、柳杨梅和陆月走在中间，万一有什么情况，也好应对。
陆肴和诸葛冰见状，也顺从的走入人群中，大家按照陆昭的安排，跟随人流开始上山。
雷音寺是方圆几万里内最高的