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王至诚凝神屏息，心中感受到那字里行间的力量。这三句话不仅是指导书法的箴言，更是阐述了人生至理，蕴含着深刻的道理。他将这三句话牢记于心，仿佛得到了通往书法与人生之道的钥匙。
弘一法师将腰直起来，握着毛笔，目光严肃地问：“你们，明白了？”
丰子恺点了点头，脸上闪过一丝佩服。
王至诚沉思片刻，回答道：“‘吃一堑长一智’强调的是自我反省；‘君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。’说的是自强不息。”
丰子恺佩服地鼓掌：“师父没有说出书法的方法啊？”
弘一法师轻声吟诵《金刚经》：“须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。”
王至诚恍惚领悟，低声说道：“今日算领教了。‘法无定法’来自《金刚经》，皆‘法无定法’。这就是说，收回在华教会大学的教育主权，是有办法，但有没有固定的办法。”
弘一法师轻捻下巴，若有所思：“同样一个‘法’，认识的深浅不同，‘法’就不同。每一个层次的法都有每一个层次的体现，虽然每一层次都有法，但不是宇宙中的绝对真理。”
这时，弘一法师转向丰子恺，温和地安排：“带施主用过‘药石’以后再到藏经楼。”
“早饭仙食，午饭人食，晚饭鬼食。”弘一法师解释道，“神仙、菩萨们吃的是早饭；僧行者吃的是午饭，日中一食；修行的僧人过午不食。晚饭形同药物，故称‘药石’。”
王至诚又问：“这些教会大学宁可合并，也不愿撤销宗教学科；而国字号宁可把这些大学都关了，也要推行他们的‘党化’教育。为何？”
弘一法师说：“对他们来说，如同‘药石’也。”
“那共字号呢？”王至诚突然问道，弘一法师没有回答，但王至诚在他深邃与宁静的目光中，找到了真理和自我。于是王至诚愈加地坚定，仿佛未来的每一步都将与自己的信仰和追求紧密相连。
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王至诚凝神屏息，心中感受到那字里行间的力量。这三句话不仅是指导书法的箴言，更是阐述了人生至理，蕴含着深刻的道理。他将这三句话牢记于心，仿佛得到了通往书法与人生之道的钥匙。
弘一法师将腰直起来，握着毛笔，目光严肃地问：“你们，明白了？”
丰子恺点了点头，脸上闪过一丝佩服。
王至诚沉思片刻，回答道：“‘吃一堑长一智’强调的是自我反省；‘君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。’说的是自强不息。”
丰子恺佩服地鼓掌：“师父没有说出书法的方法啊？”
弘一法师轻声吟诵《金刚经》：“须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。”
王至诚恍惚领悟，低声说道：“今日算领教了。‘法无定法’来自《金刚经》，皆‘法无定法’。这就是说，收回在华教会大学的教育主权，是有办法，但有没有固定的办法。”
弘一法师轻捻下巴，若有所思：“同样一个‘法’，认识的深浅不同，‘法’就不同。每一个层次的法都有每一个层次的体现，虽然每一层次都有法，但不是宇宙中的绝对真理。”
这时，弘一法师转向丰子恺，温和地安排：“带施主用过‘药石’以后再到藏经楼。”
“早饭仙食，午饭人食，晚饭鬼食。”弘一法师解释道，“神仙、菩萨们吃的是早饭；僧行者吃的是午饭，日中一食；修行的僧人过午不食。晚饭形同药物，故称‘药石’。”
王至诚又问：“这些教会大学宁可合并，也不愿撤销宗教学科；而国字号宁可把这些大学都关了，也要推行他们的‘党化’教育。为何？”
弘一法师说：“对他们来说，如同‘药石’也。”
“那共字号呢？”王至诚突然问道，弘一法师没有回答，但王至诚在他深邃与宁静的目光中，找到了真理和自我。于是王至诚愈加地坚定，仿佛未来的每一步都将与自己的信仰和追求紧密相连。
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