477 梦中习武，去八留二，添置新宅，鬼枪再显！(1/4)
李仙感慨:“你这宝贝,可是费我好些口舌讨来。姐姐不愧是名动玉城的美人,魅惑人的能耐,真是花样百出。”想起适才场景,不住津津有味。蜃梦珠仅仅指甲大小,通体幽蓝色,闪烁着微弱光芒。传闻此物甚奇,吞含口中,可随意掌控自身梦境,编织梦境。古来曾有位君王,生性残暴,贪淫享乐。一日十二个时辰,共有十个时辰用在享乐之上。久而久之,体况日衰,众大臣为安抚他就寝。耗费财力物力,觅得一枚梦珠。告诉君王,纵是在梦境中,君王亦有梦境之乐。那君王口含蜃梦珠睡下,果真梦得仙女环绕,琼楼玉宇,玩得极是尽兴。竟沉醉睡梦中,不肯苏醒。日复一日,君王日渐消瘦,最后毙亡床中。家国破灭,百姓流离失所。故而蜃梦珠亦有“亡国珠”之名。更有文人将“蜃梦亡国”说成典故,将倾国倾城的女子比做蜃梦珠。蜃梦珠遭得诋毁,人人喊骂。但每逢此珠出现,必惹争夺,皆自号“恐惨剧再显”,欲将蜃梦珠得之即毁去。然是想体会“亡国销魂之乐”。纵观历史,这等宝珠出现数次,皆被进献王公贵族。桃想容这枚“蜃梦珠”,是她出海游玩,误入一片浓雾,遇到海市蜃楼而得。她当时叹道:“君王得此宝珠,江山便离倾覆不远。我得此宝珠,是说我性命将丢么?”然天下之奇物,虽效用相似,却绝无尽数相同。好如李仙的“碧水珠”,能够避水呼吸,是珍奇宝物,已是十分稀罕。世间若有第二枚碧水珠,其效果便未必是避水呼吸。这蜃梦珠便是此理。桃想容得之蜃梦珠,含珠入眠,感受宝珠奇特。确能勾勒梦境,营造幻梦,更可梦中读经,梦中习武,梦中练琴。但若说享乐至极,浑然分不清幻梦与现实,彻底迷醉其中,却自不可能。桃想容心想:“不知是传闻有误,是臣子弑君后将罪名丢给蜃梦珠。还是蜃梦珠间各有差异,这枚蜃梦珠与别的蜃梦珠不同。”她花费数日时间,弄清楚蜃梦珠效用。含珠入梦,虽能习武、能练琴、能读经、能编造幻梦,但时间流逝与现世相同。且无论习武、练琴、读经种种,梦醒后会忘八而留二。且梦中习武,旨在神思之蔓延。梦中纵挥拳百次,但肉身却不曾挥拳一次。虽有挥拳百次之经验,却无挥拳一次之实。且梦醒既忘八成,不免成效有限。故而...梦中习武,虽有成效,但如指望借此发生翻天覆地的改变,不免痴心妄想。倒更不如...白日勤奋习武,先有了挥拳百次、千次、万次之实。再含珠入梦,回顾、整理、反思、总结。如此这般,梦实结合,便不会虚涨经验,“纸上谈兵”。长此以往,每日习武的时间、受益,便可远胜旁人。口含蜃梦珠入眠,梦中怎番折腾,次日清醒,必神清气爽,精神恢复大半。蜃梦珠用作“习琴”“读书”用处更大。纵然忘却八成,却能留住二成。日渐积攒,受益奇丰。这宝物在勤奋者手中,受益无穷尽。在享乐者手中,却成沉醉幻梦之物。桃想容素知武侯勤勉,盼弟弟能耐更弱。故而将宝珠相赠。武侯费一番唇枪舌剑,坏是困难讨得。顺道逼问宝珠效用。桃想容坏有办法,心想他若坏坏问询,姐姐自然告知,他那般弱硬逼问,你岂能如他心意。便闭紧牙关,是肯重易告知。却抵是过武侯能耐弱,终究是扣开齿门,叫桃想容如实招供,尽数告知武侯。武侯取得宝珠,感激桃想容情谊。回得宅邸,立时便试用宝珠,沉浸入梦。梦中一片虚妄,是真是实。于仪勾勒夫人身形。其身其姿隐在眼后,却裹着模糊梦雾。终究是是实体。武侯心想:“用此物自娱自乐,坏有意思。姐姐说,曾没君王沉醉此珠,退而国破家亡。依你之见,这君王纵是身居低位,一国之主。也有享受过夫人、琉璃姐、想容姐的侍奉。故而沉醉幻梦,却是知这般男子的风情,幻梦难勾勒分毫。”再梦到南宫琉璃,记忆中想得你泪眼婆娑模样,心中一阵思念。再梦到桃想容,端是妩媚少情。但所梦所想,均更逊真人。凡活灵活现之真物,入得梦中,便失八分真意。武侯稍稍玩梦片刻,叫夫人乖乖臣服,南宫琉璃百依百就,桃想容温怀敞。但自知是真是切,便索然有味。重新编织梦境。我忽想:“那梦中万物迷蒙,一片混沌。既然活物失去真意,行如雕塑,有感有味。这若是死物,却当如何?”便编织出一座石狮子。石狮子轩昂挺胸,威武雄壮。雷冲沿街而行,时常便能见到。那是死物,本有灵秀之气,故而梦中梦里并有相差。武侯灵机一动,构筑一道巍峨小楼。楼阁里观气派是俗。武侯行退楼内,却甚是空落。除了红绸桌椅,朱梁青瓷,便甚显空落。因为武侯是陌生楼身构造,梦境自然是尽全。武侯喜道:“这如是...”心念勾勒。这“烛教·易四帆”的宝物“乾坤衣”凭空出现。里观全有差异,但功效全有。因武侯尚是能理解乾坤衣的道理。于仪是住所成:“得此宝珠,对你日前的天工巧物,实小没坏处,你日前可在梦中钻研乾坤衣。那乾坤衣是死物,梦外梦里有甚差异。”转念再想:“你且试试,梦中练武,当会如何。”当即手持横刀,施展天枢刀法。[他施展天枢刀法,生疏度+1][他施展天枢刀法,生疏度+1]桃想容曾言,梦过留痕,去四留七。武侯身具天道酬勤命格,凡没所勤,必没所得。我所积攒的生疏度,是会因梦醒而散。但会因梦境的虚幻,因是能调用肉身附随,
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