多年湿疹寄双踝， 入夜奇痒难入眠（下卷）(2/4)
的药方和护理方法一一记下。旁边几位受皮肤顽疾困扰的乡邻，也纷纷拿出纸笔，生怕漏掉一个字。林素珍看着众人，忽然想起玄隐先生说过的话：“好方子，就该让更多人知道；好医生，就该救更多人。”她便将自己服药期间的饮食起居、揉按穴位的法子，都细细讲给众人听，毫无保留。
后来，那位妇人带着孩子去了青崖观，玄隐先生为孩子诊脉之后，依小儿的体质，将药方稍作调整，减去了枳实、厚朴等峻烈之品，加了太子参、炒麦芽等健脾消食的药材。小儿服药半月，胳膊上的湿疹便渐渐消退，夜里也能安安稳稳地睡觉了。消息传开，邻村的人也纷纷慕名而来，或是找玄隐先生诊病，或是向林素珍打听护理之法。
林素珍的小院，渐渐成了清溪村的“养生小课堂”。每日午后，都有乡邻前来串门，听她讲玄隐先生教的养生之道，聊那些能祛湿健脾的草木偏方。夕阳下，小院里的欢声笑语，伴着淡淡的草木清香，飘出很远很远。林素珍看着众人脸上的笑容，心中忽然生出一种前所未有的满足感——原来，分享健康的喜悦，竟这般幸福。
第七回 山野寻药探玄机 口传智慧贯古今
初冬时节，太行山脉的草木渐渐枯黄，唯有松柏依旧青翠挺拔。这日，玄隐先生竟亲自来到了清溪村，他不是为了诊病，而是为了带林素珍去山野间，认识那些曾救她于水火的草木药材。林素珍听闻，欣喜不已，早早便换上了轻便的布鞋，候在村口。
玄隐先生背着一个竹编的药篓，手里拿着一把采药的小锄头，见林素珍来了，便笑着道：“今日，我便带你去认一认，你服的那些药材，究竟长在何处。”两人沿着溪畔的小路，缓缓向山中走去。山路两旁，草木萧瑟，却依旧有不少耐寒的植物，在寒风中挺立。
“你看，那便是土茯苓。”玄隐先生指着一株攀附在岩石上的藤蔓植物，笑着说道。林素珍顺着他指的方向望去，只见那藤蔓细长，叶片呈椭圆形，边缘带着浅浅的锯齿。玄隐先生走上前去，用小锄头轻轻挖开根部的泥土，一株灰褐色的根茎便露了出来，质地坚实，布满了细密的纹路。“土茯苓甘淡性平，能利湿解毒、通利关节，乃是治湿热下注之湿疹的良药。”玄隐先生一边说着，一边将土茯苓放入药篓，“这药材，在太行山区的岩石缝里随处可见，先民们早在千百年前，便发现了它的妙用，只是那时没有医书典籍记载，全靠口传心授，代代相传。”
两人继续往山中走去，玄隐先生又指着一株叶片细长的植物道：“那是绞股蓝，你药方里的绞股蓝，便是此物。它能益气健脾、清热解毒，最宜久病体虚之人。”他又说起绞股蓝的民间用法：“山里的樵夫，常常采些绞股蓝，晒干后泡茶喝，能缓解劳作后的疲劳。这法子，也是祖辈传下来的，农书里虽有零星记载，却远不如民间的用法来得鲜活。”
林素珍听得入了迷，她从未想过，那些曾在药罐里翻滚的草木，竟就长在这山野之间，如此寻常，又如此神奇。玄隐先生又带着她认识了柴胡、白芍、知母等药材，每认识一种，便细细讲解它的性味、功效，以及民间的妙用。他指着一株生长在溪边的白茅根道：“此物能清热生津，山里的孩子若是口干舌燥，便会采些白茅根，嚼着吃，清甜可口。”
走到半山腰时，他们遇见了一位砍柴的老汉。老汉见玄隐先生背着药篓，便笑着打招呼：“玄隐先生，又来采药啊？”玄隐先生点头笑道：“是啊，今日带林老夫人来认认药材。”老汉闻言，指着身边一株蒲公英道：“先生，这蒲公英，可是个好东西！我家老婆子，前些年得了乳腺炎，便是用蒲公英煮水喝，外加捣烂了外敷，没几日便好了。”
玄隐先生听得认真，连忙从药篓里拿出纸笔，将老汉的法子记下，笑道：“多谢老丈赐教！这便是民间的智慧，比医书里的记载，更接地气，更有实效。”他又对林素珍道：“你看，这便是中医的根——源于生活，高于生活。先民们从生活中发现草木的妙用，口传心授，代代相传，后来才有了医书典籍，将这些智慧记载下来，流传后世。这便是‘实践先于文献’的道理。”
那日，两人在山野间待了整整一个下午。夕阳西下时，玄隐先生的药篓里，已经装满了各种药材。林素珍背着一小捆绞股蓝，走在回家的路上，心中满是感慨。她看着手中的草木，忽然明白，这些看似平凡的植物，竟藏着千百年的智慧，藏着天地的灵气，藏着济世的仁心。
第八回 治未病传养生道 青囊薪火永相传
冬至过后，清溪村的年味渐渐浓了起来。家家户户都开始扫尘、备年货，林素珍的小院里，也挂满了腊肉和腊鱼，一派喜气洋洋。玄隐先生再次来到清溪村，这次，他带来了一卷崭新的手抄本，上面记载着太行山区的民间验方和养生之道。
这日，林素珍将村里的乡邻都请到了自家小院，听玄隐先生讲“治未病”的道理。玄隐先生翻开手抄本，目光温和地扫过众人：“诸位乡亲，《黄帝内经》有言：‘上工治未病，不治已病。’意思是说，最高明的医生，不是等人生病了才去治疗，而是
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后来，那位妇人带着孩子去了青崖观，玄隐先生为孩子诊脉之后，依小儿的体质，将药方稍作调整，减去了枳实、厚朴等峻烈之品，加了太子参、炒麦芽等健脾消食的药材。小儿服药半月，胳膊上的湿疹便渐渐消退，夜里也能安安稳稳地睡觉了。消息传开，邻村的人也纷纷慕名而来，或是找玄隐先生诊病，或是向林素珍打听护理之法。
林素珍的小院，渐渐成了清溪村的“养生小课堂”。每日午后，都有乡邻前来串门，听她讲玄隐先生教的养生之道，聊那些能祛湿健脾的草木偏方。夕阳下，小院里的欢声笑语，伴着淡淡的草木清香，飘出很远很远。林素珍看着众人脸上的笑容，心中忽然生出一种前所未有的满足感——原来，分享健康的喜悦，竟这般幸福。
第七回 山野寻药探玄机 口传智慧贯古今
初冬时节，太行山脉的草木渐渐枯黄，唯有松柏依旧青翠挺拔。这日，玄隐先生竟亲自来到了清溪村，他不是为了诊病，而是为了带林素珍去山野间，认识那些曾救她于水火的草木药材。林素珍听闻，欣喜不已，早早便换上了轻便的布鞋，候在村口。
玄隐先生背着一个竹编的药篓，手里拿着一把采药的小锄头，见林素珍来了，便笑着道：“今日，我便带你去认一认，你服的那些药材，究竟长在何处。”两人沿着溪畔的小路，缓缓向山中走去。山路两旁，草木萧瑟，却依旧有不少耐寒的植物，在寒风中挺立。
“你看，那便是土茯苓。”玄隐先生指着一株攀附在岩石上的藤蔓植物，笑着说道。林素珍顺着他指的方向望去，只见那藤蔓细长，叶片呈椭圆形，边缘带着浅浅的锯齿。玄隐先生走上前去，用小锄头轻轻挖开根部的泥土，一株灰褐色的根茎便露了出来，质地坚实，布满了细密的纹路。“土茯苓甘淡性平，能利湿解毒、通利关节，乃是治湿热下注之湿疹的良药。”玄隐先生一边说着，一边将土茯苓放入药篓，“这药材，在太行山区的岩石缝里随处可见，先民们早在千百年前，便发现了它的妙用，只是那时没有医书典籍记载，全靠口传心授，代代相传。”
两人继续往山中走去，玄隐先生又指着一株叶片细长的植物道：“那是绞股蓝，你药方里的绞股蓝，便是此物。它能益气健脾、清热解毒，最宜久病体虚之人。”他又说起绞股蓝的民间用法：“山里的樵夫，常常采些绞股蓝，晒干后泡茶喝，能缓解劳作后的疲劳。这法子，也是祖辈传下来的，农书里虽有零星记载，却远不如民间的用法来得鲜活。”
林素珍听得入了迷，她从未想过，那些曾在药罐里翻滚的草木，竟就长在这山野之间，如此寻常，又如此神奇。玄隐先生又带着她认识了柴胡、白芍、知母等药材，每认识一种，便细细讲解它的性味、功效，以及民间的妙用。他指着一株生长在溪边的白茅根道：“此物能清热生津，山里的孩子若是口干舌燥，便会采些白茅根，嚼着吃，清甜可口。”
走到半山腰时，他们遇见了一位砍柴的老汉。老汉见玄隐先生背着药篓，便笑着打招呼：“玄隐先生，又来采药啊？”玄隐先生点头笑道：“是啊，今日带林老夫人来认认药材。”老汉闻言，指着身边一株蒲公英道：“先生，这蒲公英，可是个好东西！我家老婆子，前些年得了乳腺炎，便是用蒲公英煮水喝，外加捣烂了外敷，没几日便好了。”
玄隐先生听得认真，连忙从药篓里拿出纸笔，将老汉的法子记下，笑道：“多谢老丈赐教！这便是民间的智慧，比医书里的记载，更接地气，更有实效。”他又对林素珍道：“你看，这便是中医的根——源于生活，高于生活。先民们从生活中发现草木的妙用，口传心授，代代相传，后来才有了医书典籍，将这些智慧记载下来，流传后世。这便是‘实践先于文献’的道理。”
那日，两人在山野间待了整整一个下午。夕阳西下时，玄隐先生的药篓里，已经装满了各种药材。林素珍背着一小捆绞股蓝，走在回家的路上，心中满是感慨。她看着手中的草木，忽然明白，这些看似平凡的植物，竟藏着千百年的智慧，藏着天地的灵气，藏着济世的仁心。
第八回 治未病传养生道 青囊薪火永相传
冬至过后，清溪村的年味渐渐浓了起来。家家户户都开始扫尘、备年货，林素珍的小院里，也挂满了腊肉和腊鱼，一派喜气洋洋。玄隐先生再次来到清溪村，这次，他带来了一卷崭新的手抄本，上面记载着太行山区的民间验方和养生之道。
这日，林素珍将村里的乡邻都请到了自家小院，听玄隐先生讲“治未病”的道理。玄隐先生翻开手抄本，目光温和地扫过众人：“诸位乡亲，《黄帝内经》有言：‘上工治未病，不治已病。’意思是说，最高明的医生，不是等人生病了才去治疗，而是