时不时小便发红的阿婆，被我督促着去做专科检查（下卷）(2/3)
道，这不仅是自己的运气，更是周大夫的审慎与仁心。中医讲究“治病求本，扶正祛邪”，手术切除肿瘤，是祛邪；中药调理气血，是扶正。只有邪去正安，身体才能真正康复。这份中西医结合的智慧，让阿婆对自己的康复，充满了信心。
第七卷 月余复诊怀仁堂 老两口涕泪谢医恩
一个月后，阿婆顺利出院，回到了青溪湾。她的身体还很虚弱，却已经能下地慢慢走动了。导尿管已经拔掉，小便也不再是红色，只是偶尔还有些轻微的不适。按照医生的嘱咐，她还要过些日子，去省城做第二次电切手术，巩固治疗效果。出院的第一件事，阿婆便让老伴陪着，去了怀仁堂。
此时的怀仁堂，依旧是药香弥漫。周大夫正在诊桌前给一位患者把脉，见阿婆和老伴进来，连忙起身相迎。阿婆看着周大夫，眼圈一红，积攒了一个月的感激，瞬间化作泪水，夺眶而出。她拉着周大夫的手，哽咽着说不出话来。老伴在一旁，也红了眼眶，连声说道：“周大夫，多亏了你啊！要不是你劝我们去省城检查，老婆子这病，怕是要拖到晚期了！你是我们家的大恩人啊！”
周大夫连忙扶着阿婆坐下，递给她一杯温水，温和地说：“阿婆，别激动，身体要紧。能早点发现病情，是你的福气，也是咱们医者的本分。”他又仔细询问了阿婆的术后情况，看了看她的舌苔，摸了摸脉象，欣慰地点点头：“脉象比之前有力了些，舌苔也不那么干了，恢复得不错。只是术后正气还没完全恢复，我再给你调个方子，继续调理，为下次手术养足精神。”
阿婆连连点头，眼里满是信任。周大夫提笔，在处方笺上写下新的方子：黄芪加至四十克，再加熟地二十克，川芎十克，阿胶十克（烊化），增强养血滋阴之力；又加陈皮十克，砂仁六克，理气和胃，防止滋补太过滋腻碍胃。他一边写，一边解释：“你术后气血亏虚，脾肾不足，这个方子，重在益气养血，健脾补肾。中医说‘脾为后天之本，气血生化之源’，脾胃功能好了，气血才能充足，身体才能扛住后续的治疗。”
阿婆捧着处方笺，像捧着一件稀世珍宝。她看着周大夫伏案书写的身影，心里感慨万千。她想起半年来，自己被这病折磨得寝食难安，想起那些吃了无数却毫无效果的清热药，想起周大夫那句“先别开药，去做检查”的叮嘱。若是没有周大夫的审慎与警醒，自己恐怕还在吃那些治标不治本的药，任由那肿瘤一点点长大，直到病入膏肓。
老伴从布包里拿出一篮鸡蛋，还有几斤自家种的小米，硬要塞给周大夫：“周大夫，你别嫌弃，这是我们家的一点心意，你一定要收下。”周大夫推辞不过，便收下了，转身从药柜里拿出一包红枣，递给阿婆：“阿婆，这红枣是我自己晒的，你回去煮粥喝，补气血。下次去省城做手术前，再来我这里一趟，我再给你调调方子。”老两口千恩万谢，才依依不舍地离开了怀仁堂。走在青石板路上，阿婆的脚步，竟比来时轻快了许多。
第八卷 医案手札添新篇 口传智慧警后人
阿婆的病案，像一阵风，吹遍了青溪湾的大街小巷。人们纷纷赞叹周大夫的医术高明，心思缜密，都说阿婆是遇到了活菩萨。怀仁堂里的患者，也比往日多了不少，都是冲着周大夫的仁心与审慎而来。
周大夫却没有丝毫的骄傲自满。他将阿婆的病案，仔仔细细地记录在了那卷泛黄的《临证手札》里。他写下阿婆的症状、脉象、舌苔，写下自己的辨证思路，写下那句口传的训诫，还写下了术后调理的方子，以及中西医结合治疗的心得。他在病案的末尾，郑重地写道：“血淋一症，切莫囿于湿热一途。凡经久不愈者，当思症积之患，需结合现代医学检查，明确诊断，方可施治。医者之责，非仅开方治病，更在审慎辨证，防微杜渐，为患者谋万全之策。”
写完这些，周大夫将手札轻轻合上，放在木匣里。他想起师傅曾对他说过，怀仁堂的《临证手札》，从来不是一成不变的。每一代传人，都要将自己的临床心得与病案记录进去，将那些口传的智慧，化作纸墨的文字，代代相传。这些文字，或许不会被刊印流传，不会被载入煌煌医典，却会在怀仁堂的传人手中，成为最珍贵的财富。
这正是中医“实践先于文献，口传与典籍互动”的智慧。许多真知灼见，最初都诞生于诊桌前的一次次审慎辨证，诞生于医者与患者的一次次相遇，而后才被记录下来，成为后人的镜鉴。就像百年前，怀仁堂初代传人那句“血淋经久不愈，切莫专执清热”的训诫，从口耳相传，到落笔成文，再到周大夫用这个病案，为它添上鲜活的注脚，这份智慧，便有了生生不息的生命力。
周大夫还常常将这个病案，讲给前来学习的年轻医者听。他说：“行医之路，如履薄冰。最忌讳的，便是‘经验主义’，便是‘想当然’。看似寻常的症状背后，可能藏着凶险的隐疾。我们要学的，不仅是书本上的理论，更是临床的审慎，是对患者的责任。”年轻的医者们听得连连点头，将这番话，深深记在了心里。
青溪湾的溪水，依旧潺潺流淌。怀仁堂前的老
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第七卷 月余复诊怀仁堂 老两口涕泪谢医恩
一个月后，阿婆顺利出院，回到了青溪湾。她的身体还很虚弱，却已经能下地慢慢走动了。导尿管已经拔掉，小便也不再是红色，只是偶尔还有些轻微的不适。按照医生的嘱咐，她还要过些日子，去省城做第二次电切手术，巩固治疗效果。出院的第一件事，阿婆便让老伴陪着，去了怀仁堂。
此时的怀仁堂，依旧是药香弥漫。周大夫正在诊桌前给一位患者把脉，见阿婆和老伴进来，连忙起身相迎。阿婆看着周大夫，眼圈一红，积攒了一个月的感激，瞬间化作泪水，夺眶而出。她拉着周大夫的手，哽咽着说不出话来。老伴在一旁，也红了眼眶，连声说道：“周大夫，多亏了你啊！要不是你劝我们去省城检查，老婆子这病，怕是要拖到晚期了！你是我们家的大恩人啊！”
周大夫连忙扶着阿婆坐下，递给她一杯温水，温和地说：“阿婆，别激动，身体要紧。能早点发现病情，是你的福气，也是咱们医者的本分。”他又仔细询问了阿婆的术后情况，看了看她的舌苔，摸了摸脉象，欣慰地点点头：“脉象比之前有力了些，舌苔也不那么干了，恢复得不错。只是术后正气还没完全恢复，我再给你调个方子，继续调理，为下次手术养足精神。”
阿婆连连点头，眼里满是信任。周大夫提笔，在处方笺上写下新的方子：黄芪加至四十克，再加熟地二十克，川芎十克，阿胶十克（烊化），增强养血滋阴之力；又加陈皮十克，砂仁六克，理气和胃，防止滋补太过滋腻碍胃。他一边写，一边解释：“你术后气血亏虚，脾肾不足，这个方子，重在益气养血，健脾补肾。中医说‘脾为后天之本，气血生化之源’，脾胃功能好了，气血才能充足，身体才能扛住后续的治疗。”
阿婆捧着处方笺，像捧着一件稀世珍宝。她看着周大夫伏案书写的身影，心里感慨万千。她想起半年来，自己被这病折磨得寝食难安，想起那些吃了无数却毫无效果的清热药，想起周大夫那句“先别开药，去做检查”的叮嘱。若是没有周大夫的审慎与警醒，自己恐怕还在吃那些治标不治本的药，任由那肿瘤一点点长大，直到病入膏肓。
老伴从布包里拿出一篮鸡蛋，还有几斤自家种的小米，硬要塞给周大夫：“周大夫，你别嫌弃，这是我们家的一点心意，你一定要收下。”周大夫推辞不过，便收下了，转身从药柜里拿出一包红枣，递给阿婆：“阿婆，这红枣是我自己晒的，你回去煮粥喝，补气血。下次去省城做手术前，再来我这里一趟，我再给你调调方子。”老两口千恩万谢，才依依不舍地离开了怀仁堂。走在青石板路上，阿婆的脚步，竟比来时轻快了许多。
第八卷 医案手札添新篇 口传智慧警后人
阿婆的病案，像一阵风，吹遍了青溪湾的大街小巷。人们纷纷赞叹周大夫的医术高明，心思缜密，都说阿婆是遇到了活菩萨。怀仁堂里的患者，也比往日多了不少，都是冲着周大夫的仁心与审慎而来。
周大夫却没有丝毫的骄傲自满。他将阿婆的病案，仔仔细细地记录在了那卷泛黄的《临证手札》里。他写下阿婆的症状、脉象、舌苔，写下自己的辨证思路，写下那句口传的训诫，还写下了术后调理的方子，以及中西医结合治疗的心得。他在病案的末尾，郑重地写道：“血淋一症，切莫囿于湿热一途。凡经久不愈者，当思症积之患，需结合现代医学检查，明确诊断，方可施治。医者之责，非仅开方治病，更在审慎辨证，防微杜渐，为患者谋万全之策。”
写完这些，周大夫将手札轻轻合上，放在木匣里。他想起师傅曾对他说过，怀仁堂的《临证手札》，从来不是一成不变的。每一代传人，都要将自己的临床心得与病案记录进去，将那些口传的智慧，化作纸墨的文字，代代相传。这些文字，或许不会被刊印流传，不会被载入煌煌医典，却会在怀仁堂的传人手中，成为最珍贵的财富。
这正是中医“实践先于文献，口传与典籍互动”的智慧。许多真知灼见，最初都诞生于诊桌前的一次次审慎辨证，诞生于医者与患者的一次次相遇，而后才被记录下来，成为后人的镜鉴。就像百年前，怀仁堂初代传人那句“血淋经久不愈，切莫专执清热”的训诫，从口耳相传，到落笔成文，再到周大夫用这个病案，为它添上鲜活的注脚，这份智慧，便有了生生不息的生命力。
周大夫还常常将这个病案，讲给前来学习的年轻医者听。他说：“行医之路，如履薄冰。最忌讳的，便是‘经验主义’，便是‘想当然’。看似寻常的症状背后，可能藏着凶险的隐疾。我们要学的，不仅是书本上的理论，更是临床的审慎，是对患者的责任。”年轻的医者们听得连连点头，将这番话，深深记在了心里。
青溪湾的溪水，依旧潺潺流淌。怀仁堂前的老