第36章 绿林之起(3/3)
么也没了影踪？
这两人的情况，不论如何，都应该有一个最终的结局。但为什么就好似直接中断了？
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刘邦在心中一算，有些惊讶：“王莽败的竟这么快？”
这绿林军起兵，是在天凤四年，等到王莽发兵攻打未果，就到了地皇二年。
而已知天凤纪年共六年，也就是说王莽放着绿林军不管足足有至少三年；而在他第一次发兵攻打绿林军失败后不过两年，他自己就彻底身死了。
——这也太快了吧？
想当年秦末的起义，从陈胜起兵，到楚汉争霸，到最终他自己获胜……哦不对，王莽对标的应该是秦朝灭亡，而不是自己获胜建立大汉。
要这么算来的话，王莽败亡的也不是特别特别快。
“刘演和刘秀，乃公的这两个后代，是谁获得了最终的胜利？”
【同样在天凤四年，在距离长安较远的鲁地，琅琊郡海曲县，一名被称作吕母的妇人登上了奎山西面山脚下的土台祭天。】
“？！”吕雉坐直了身子。
在另一处宫殿，刘邦也是同样的反应。
而这样的反应的人还有很多很多，譬如汉昭帝。他并不小看女子，当年卫后在长安混乱之中也曾经取武库兵器，调遣卫队，乃至征兵。
可是这个吕母看起来也并非什么高门大户的夫人，而是普通的民妇——在民间，在黔首之中，也能出现这样的人物吗？
-
对于民间百姓而言，这个画面的冲击力更大。
因为画面中，吕母的衣着打扮显然不是什么贵妇人，而只是普普通通的一个女子。
自这个神迹出现以来，他们看到的征兵起义并不少，各种各样的人都看到过，但是一个女子登上祭天台祭天，看样子是要领兵起义……
这个场面确实是从未见过。
民间的妇人确实与贵妇们不一样，她们同男子一样都要下地干活，要耕种劳作，需要干农活的时候是不会搞什么男女之分的——能耕种，能够在作物成熟之后抢收下来，谁还管男人女人？
但是这种领兵的事情，这种祭天的事情，是大事，是祭祀，通常当然还是由男人主导男人参与的。
在前面几个民风尚且较为开放的朝代还好一些，在后面的几个朝代，对女性的束缚只有更深。
但不论哪个时期，他们确实也都不知道原来还有女人要去领兵，要去举起起义的大旗。
或许一些读书人知道，但是百姓们确实是一无所知。
这两人的情况，不论如何，都应该有一个最终的结局。但为什么就好似直接中断了？
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刘邦在心中一算，有些惊讶：“王莽败的竟这么快？”
这绿林军起兵，是在天凤四年，等到王莽发兵攻打未果，就到了地皇二年。
而已知天凤纪年共六年，也就是说王莽放着绿林军不管足足有至少三年；而在他第一次发兵攻打绿林军失败后不过两年，他自己就彻底身死了。
——这也太快了吧？
想当年秦末的起义，从陈胜起兵，到楚汉争霸，到最终他自己获胜……哦不对，王莽对标的应该是秦朝灭亡，而不是自己获胜建立大汉。
要这么算来的话，王莽败亡的也不是特别特别快。
“刘演和刘秀，乃公的这两个后代，是谁获得了最终的胜利？”
【同样在天凤四年，在距离长安较远的鲁地，琅琊郡海曲县，一名被称作吕母的妇人登上了奎山西面山脚下的土台祭天。】
“？！”吕雉坐直了身子。
在另一处宫殿，刘邦也是同样的反应。
而这样的反应的人还有很多很多，譬如汉昭帝。他并不小看女子，当年卫后在长安混乱之中也曾经取武库兵器，调遣卫队，乃至征兵。
可是这个吕母看起来也并非什么高门大户的夫人，而是普通的民妇——在民间，在黔首之中，也能出现这样的人物吗？
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对于民间百姓而言，这个画面的冲击力更大。
因为画面中，吕母的衣着打扮显然不是什么贵妇人，而只是普普通通的一个女子。
自这个神迹出现以来，他们看到的征兵起义并不少，各种各样的人都看到过，但是一个女子登上祭天台祭天，看样子是要领兵起义……
这个场面确实是从未见过。
民间的妇人确实与贵妇们不一样，她们同男子一样都要下地干活，要耕种劳作，需要干农活的时候是不会搞什么男女之分的——能耕种，能够在作物成熟之后抢收下来，谁还管男人女人？
但是这种领兵的事情，这种祭天的事情，是大事，是祭祀，通常当然还是由男人主导男人参与的。
在前面几个民风尚且较为开放的朝代还好一些，在后面的几个朝代，对女性的束缚只有更深。
但不论哪个时期，他们确实也都不知道原来还有女人要去领兵，要去举起起义的大旗。
或许一些读书人知道，但是百姓们确实是一无所知。