第25章 税收与镇压(3/3)
自欺欺人。
好像只要他们不承认，自己、自己的同伴、以及其他的起义军，就不存在一样；
只要他们否认，朝廷出现的种种问题、中央对地方的管控问题、地方上官员的肆意妄为，就全部不存在一样。
实在可笑！
他的同伴见怪不怪，已经不会为这种问题感到愤怒不满了，只是平静地安慰他道：“没什么，他们不愿意承认就不愿意承认吧，等我们打入京城，他们就会承认了。”
嘴硬，不愿意承认，那就随他们呗。
反正，等到大军突入京城，等到那些朝堂上的大人们见到兵锋，等到他们无力抵抗之时，他们总会承认的。
【此外，为了督促官员严格镇压农民起义，西汉还有两条专门的针对镇压不力的官员的罪名。】
【首先是“沈命法”，于武帝时期创立。该法规定，如果没有及时发现治下的盗贼，或者发现了没有及时处理，或者处理了但是没有处理到位，那么该地区俸禄在两千石以下的官员和小吏全部处死。】
【那么，西汉地方官员中，两千石是对应什么官职呢？是郡守。】
【这个法律，一定程度上可以等同于一旦没有处理好盗贼，那么当地除了郡守之外的官员和小吏们将会被尽数处死。】
【非常苛刻，非常狠厉，而这样的法律也并没有起到多少正面作用，反而助推了盗贼的增长——
小吏畏惧被处死，毕竟就算全力处理，但也真的不能保证一定没有漏网之鱼，于是干脆瞒报；等到中层官员知道小吏瞒报时，已经无力回天，他们同样畏惧处死，于是同样瞒报；上层郡守等官员在下面瞒报下知道真实情况时时间更晚，还能干什么？干脆也瞒了算了。】
【另一个法律，叫做见知故纵法，同样于武帝时期创立。】
【这个法律规定，官吏在看到或知道有人犯法的时候，——特别是“盗贼活动”，必须举报，否则就是故意放纵；对于应当判刑的罪犯，也必须要判刑，否则就是故意放纵。
而故意放纵之人，与罪犯是同罪处理。】
看到这里，后面朝代的官员们绷不住了，特别是备受优待的宋朝文人们。
“暴君！穷兵黩武，不修德行，骄奢淫逸，如此无道之君！”
还有人对于汉武帝刘彻的庙号世宗颇为不满：“祖有功，宗有德，汉武如何评以世宗名号？”
居然搞出来什么腹诽罪，还让官员们一旦不能处理那些盗贼的问题，就要被处死或者同罪——凭什么？！这不是暴君，还有什么是暴君？
当然，他们的愤怒是针对刘彻对官员的罪名和法律，而不是针对百姓和起义军的相关惩处。
天子要爱民，要有德行，那就要对士人官员善待。
民，就是指士人学子啊！
至于说所谓的百姓……很多时候，在士大夫眼中，这些百姓并不是士大夫们言论中的“民”。
因此，说那些起义军是盗贼，实在是再正确不过的事情了，而判处与这些盗贼有牵涉的人员死刑，当然也是正当之举。
————
++王充在古代算是一个非常超前的人了
好像只要他们不承认，自己、自己的同伴、以及其他的起义军，就不存在一样；
只要他们否认，朝廷出现的种种问题、中央对地方的管控问题、地方上官员的肆意妄为，就全部不存在一样。
实在可笑！
他的同伴见怪不怪，已经不会为这种问题感到愤怒不满了，只是平静地安慰他道：“没什么，他们不愿意承认就不愿意承认吧，等我们打入京城，他们就会承认了。”
嘴硬，不愿意承认，那就随他们呗。
反正，等到大军突入京城，等到那些朝堂上的大人们见到兵锋，等到他们无力抵抗之时，他们总会承认的。
【此外，为了督促官员严格镇压农民起义，西汉还有两条专门的针对镇压不力的官员的罪名。】
【首先是“沈命法”，于武帝时期创立。该法规定，如果没有及时发现治下的盗贼，或者发现了没有及时处理，或者处理了但是没有处理到位，那么该地区俸禄在两千石以下的官员和小吏全部处死。】
【那么，西汉地方官员中，两千石是对应什么官职呢？是郡守。】
【这个法律，一定程度上可以等同于一旦没有处理好盗贼，那么当地除了郡守之外的官员和小吏们将会被尽数处死。】
【非常苛刻，非常狠厉，而这样的法律也并没有起到多少正面作用，反而助推了盗贼的增长——
小吏畏惧被处死，毕竟就算全力处理，但也真的不能保证一定没有漏网之鱼，于是干脆瞒报；等到中层官员知道小吏瞒报时，已经无力回天，他们同样畏惧处死，于是同样瞒报；上层郡守等官员在下面瞒报下知道真实情况时时间更晚，还能干什么？干脆也瞒了算了。】
【另一个法律，叫做见知故纵法，同样于武帝时期创立。】
【这个法律规定，官吏在看到或知道有人犯法的时候，——特别是“盗贼活动”，必须举报，否则就是故意放纵；对于应当判刑的罪犯，也必须要判刑，否则就是故意放纵。
而故意放纵之人，与罪犯是同罪处理。】
看到这里，后面朝代的官员们绷不住了，特别是备受优待的宋朝文人们。
“暴君！穷兵黩武，不修德行，骄奢淫逸，如此无道之君！”
还有人对于汉武帝刘彻的庙号世宗颇为不满：“祖有功，宗有德，汉武如何评以世宗名号？”
居然搞出来什么腹诽罪，还让官员们一旦不能处理那些盗贼的问题，就要被处死或者同罪——凭什么？！这不是暴君，还有什么是暴君？
当然，他们的愤怒是针对刘彻对官员的罪名和法律，而不是针对百姓和起义军的相关惩处。
天子要爱民，要有德行，那就要对士人官员善待。
民，就是指士人学子啊！
至于说所谓的百姓……很多时候，在士大夫眼中，这些百姓并不是士大夫们言论中的“民”。
因此，说那些起义军是盗贼，实在是再正确不过的事情了，而判处与这些盗贼有牵涉的人员死刑，当然也是正当之举。
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++王充在古代算是一个非常超前的人了