景】实际上可以说与筑基金丹道【洞天境】的核心【体内洞天】极为相似。

    但二者虽有相似,却又有根本区别。

    【体内洞天】乃是在元婴法相的【丹田】之中开辟,一旦开辟完成,便有须弥纳芥子的空间之妙,循序渐进,甚至能够演化出一方真实世界。

    而【内景】则更趋向于将自身的肉身法躯每一处都修炼成各自的微观图景,虽也有外在显化的妙处,但实际上却不能算作洞天一类的空间。

    当年【长青道尊】创出【苦渡经】时,几乎可以说是处处对标筑基金丹道,可谓野心极大,未必没有想要以武道炼体开辟一条全新修行体系的意思。

    但最终的结果显然并不理想,至少在荆雨目前看来,【苦渡经】中的炼体境界相对于已然极为完善的【筑基金丹道】而言,还是略显粗糙了些。

    更不要提单纯的【苦渡经】并没有滋养神魂、增长寿元的作用,须配合【长生久视】命格才能有所成就。

    荆雨不禁思索“长青道尊何等人物?诸天万界之中的至高存在,可仍然没有创出一条炼体新路,可见证尊之难。”

    可荆雨瞬间就想到了另一种假设——以长青道尊的眼界见识,都不能以炼体之道证尊,究竟是因为长青道尊在炼体一道天资不足,还是他原本证尊的道途干扰了其另开新路的可能性?

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