第436章 什么叫天赋？这就是了！(2/3)
魏老三在媒体和民众的双重催发下，已经不再是被政治人物用来秀政策主张的吉祥物，而是直接被推到了“州长候选人”的位置上。
而那位第一个采访了魏老三的凯瑟琳，就是始作俑者之一，她自己的社交媒体平台上更新了文章——
【民意沸腾！“沉默圣徒”能否拯救光谱州？
距离州长候选人登记截止仅剩72小时。一项由本社与斯坦福大学联合进行的紧急民调显示，在“最希望看到的州长候选人”一栏中，一个名字以压倒性的67%支持率高居榜首——wei Laosan。值得注意的是，其中高达42%的受访者甚至不知道他的具体政策主张，理由惊人地一致：“他代表良心”，“我们需要改变”，“wEI IS THE wAY”！
洛杉矶市中心广场已被自发聚集的民众占领。他们并非传统意义上的政治集会者：有举着“咯咯=觉醒”标语的大学生；有抱着婴儿、坚信魏老三是“守护神”的母亲；更有大量少数族裔和多元性别认同群体成员，将魏老三视为打破天花板的希望象征。他们唯一的共同诉求：“让魏老三的名字出现在选票上！”
“程序正义？身份审查？当民意如海啸般奔涌，陈旧的法律条文不过是纸糊的堤坝！”著名宪法学者乔纳森·莱特教授在报纸上撰文疾呼，“魏老三现象暴露了我们选举制度的深层危机——它已无法代表真实民意的脉动！现在是时候打破桎梏，让‘人民的良心’获得合法角逐权力的资格！”莱特教授已宣布将组建“魏老三法律后援团”，挑战任何可能阻碍其参选的“过时规定”。
压力如实质般压在选举委员会大楼厚重的橡木门上。委员会主席、资深官僚哈罗德·詹金斯面临其职业生涯最严峻的考验：一边是白纸黑字的州选举法，明确规定候选人必须是“登记选民及本州合法居民至少7年”；一边是窗外震耳欲聋的民意呼声和媒体24小时不间断的聚光灯。消息人士透露，委员会内部已陷入空前分裂与混乱。】
大卫·米勒不得不承认，张潮的这个想法很有侵略性，完全颠覆了他以往对这篇的预期。
张潮不是想让wei Laosan做一个选举的吉祥物，而是想让这个非法移民劳工成为加州的州长！
这对于任何美国人来说都是极其荒谬的一幕。
但是在张潮抽丝剥茧般细腻又深刻的描述中，即使是大卫·米勒也不得不承认这种设想有其合理性。
因为的其他部分已经充分营造了2020年美国的社会氛围：
狂热、激进、人人都在叫喊自己的主张，没有谁在乎真相。
这一切，又是在几十年的发展当中日积月累出来的，荒诞，却不乏现实基础。
几乎就是60-70年代美国反战和嬉皮士运动的翻版。
而尤瑟夫给张潮补课的效果也很快显示出来了，他竟然真的从加州的选举条例当中找到了可以利用的漏洞。
于是一切就朝着没有最荒谬，只有更荒谬的方向狂奔而去——
加州的州选举法对“登记”流程的规定存在一个模糊地带。按规定，候选人需提交一份填写完整的“意向声明表”（SoI）并缴纳象征性费用。
表格需填写姓名、住址（无严格证明要求）、声明符合资格（由本人勾选）。关键在于，身份验证并非登记时前置程序，而是后续资格审查环节的工作！
这个旨在提高效率的“信任制”设计，此刻成了天大的漏洞。
而在在莱特教授等意见领袖的鼓噪下，“人民的意志高于僵化的条文”成为主流叙事。
选举委员会任何试图严格执行身份审查的举动，都可能被解读为“对抗民意”、“歧视边缘群体”、“害怕真正的改变”。
一个由自由派活动家、少数族裔领袖和理想主义律师组成的松散联盟——“魏之路委员会”（wei’s way mittee）迅速成型。
他们声称“受沉默英雄精神的感召”，要“代行其意志，打通民主之路”。
他们的核心任务：在截止时间前，将一份签有“wei Laosan”名字的SoI表格和费用，塞进选举委员会的门缝。
而魏老三对此一无所知。他像阴沟里的老鼠，被老王转移到了废车场后面那个散发着机油和铁锈味的工地。
这里没有网络，工棚摇摇欲坠，工钱被压榨到仅够果腹。他唯一的任务就是把自己缩进阴影里，祈祷风暴过去。
【在“魏之路委员会”的办公室里，最尖锐的问题被提了出来：魏老三”的地址怎么写？没有真实住址，资格审查时必然穿帮。
但任何事情都阻挡不了已经下定决心要把魏老三推向州长宝座的精英们。
很快就有人提议：“地址就写‘光谱酒吧外，勇气诞生之地’！这是精神家园，比物理坐标更重要！”
所有人都敲着桌子赞美着这个天才的想法。有了他的激发，剩下的一切都不成问题：
谁来签“we
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而那位第一个采访了魏老三的凯瑟琳，就是始作俑者之一，她自己的社交媒体平台上更新了文章——
【民意沸腾！“沉默圣徒”能否拯救光谱州？
距离州长候选人登记截止仅剩72小时。一项由本社与斯坦福大学联合进行的紧急民调显示，在“最希望看到的州长候选人”一栏中，一个名字以压倒性的67%支持率高居榜首——wei Laosan。值得注意的是，其中高达42%的受访者甚至不知道他的具体政策主张，理由惊人地一致：“他代表良心”，“我们需要改变”，“wEI IS THE wAY”！
洛杉矶市中心广场已被自发聚集的民众占领。他们并非传统意义上的政治集会者：有举着“咯咯=觉醒”标语的大学生；有抱着婴儿、坚信魏老三是“守护神”的母亲；更有大量少数族裔和多元性别认同群体成员，将魏老三视为打破天花板的希望象征。他们唯一的共同诉求：“让魏老三的名字出现在选票上！”
“程序正义？身份审查？当民意如海啸般奔涌，陈旧的法律条文不过是纸糊的堤坝！”著名宪法学者乔纳森·莱特教授在报纸上撰文疾呼，“魏老三现象暴露了我们选举制度的深层危机——它已无法代表真实民意的脉动！现在是时候打破桎梏，让‘人民的良心’获得合法角逐权力的资格！”莱特教授已宣布将组建“魏老三法律后援团”，挑战任何可能阻碍其参选的“过时规定”。
压力如实质般压在选举委员会大楼厚重的橡木门上。委员会主席、资深官僚哈罗德·詹金斯面临其职业生涯最严峻的考验：一边是白纸黑字的州选举法，明确规定候选人必须是“登记选民及本州合法居民至少7年”；一边是窗外震耳欲聋的民意呼声和媒体24小时不间断的聚光灯。消息人士透露，委员会内部已陷入空前分裂与混乱。】
大卫·米勒不得不承认，张潮的这个想法很有侵略性，完全颠覆了他以往对这篇的预期。
张潮不是想让wei Laosan做一个选举的吉祥物，而是想让这个非法移民劳工成为加州的州长！
这对于任何美国人来说都是极其荒谬的一幕。
但是在张潮抽丝剥茧般细腻又深刻的描述中，即使是大卫·米勒也不得不承认这种设想有其合理性。
因为的其他部分已经充分营造了2020年美国的社会氛围：
狂热、激进、人人都在叫喊自己的主张，没有谁在乎真相。
这一切，又是在几十年的发展当中日积月累出来的，荒诞，却不乏现实基础。
几乎就是60-70年代美国反战和嬉皮士运动的翻版。
而尤瑟夫给张潮补课的效果也很快显示出来了，他竟然真的从加州的选举条例当中找到了可以利用的漏洞。
于是一切就朝着没有最荒谬，只有更荒谬的方向狂奔而去——
加州的州选举法对“登记”流程的规定存在一个模糊地带。按规定，候选人需提交一份填写完整的“意向声明表”（SoI）并缴纳象征性费用。
表格需填写姓名、住址（无严格证明要求）、声明符合资格（由本人勾选）。关键在于，身份验证并非登记时前置程序，而是后续资格审查环节的工作！
这个旨在提高效率的“信任制”设计，此刻成了天大的漏洞。
而在在莱特教授等意见领袖的鼓噪下，“人民的意志高于僵化的条文”成为主流叙事。
选举委员会任何试图严格执行身份审查的举动，都可能被解读为“对抗民意”、“歧视边缘群体”、“害怕真正的改变”。
一个由自由派活动家、少数族裔领袖和理想主义律师组成的松散联盟——“魏之路委员会”（wei’s way mittee）迅速成型。
他们声称“受沉默英雄精神的感召”，要“代行其意志，打通民主之路”。
他们的核心任务：在截止时间前，将一份签有“wei Laosan”名字的SoI表格和费用，塞进选举委员会的门缝。
而魏老三对此一无所知。他像阴沟里的老鼠，被老王转移到了废车场后面那个散发着机油和铁锈味的工地。
这里没有网络，工棚摇摇欲坠，工钱被压榨到仅够果腹。他唯一的任务就是把自己缩进阴影里，祈祷风暴过去。
【在“魏之路委员会”的办公室里，最尖锐的问题被提了出来：魏老三”的地址怎么写？没有真实住址，资格审查时必然穿帮。
但任何事情都阻挡不了已经下定决心要把魏老三推向州长宝座的精英们。
很快就有人提议：“地址就写‘光谱酒吧外，勇气诞生之地’！这是精神家园，比物理坐标更重要！”
所有人都敲着桌子赞美着这个天才的想法。有了他的激发，剩下的一切都不成问题：
谁来签“we