没什么问题。问题是尊号最后两字,何为之一?

    难道还有之二三四五?

    法仪最后,还有一个拜师仪式。两位准罗汉各收三十六位门徒,相当于金刚之位。这七十二人他们见都没见过,就被直接安排了拜师,并且下发相应功法。

    两位准罗汉并无异议,也没资格有异议,只能按照教授法门,满心欢喜地收下所有门徒弟子。

    收徒后也不需要他们做什么,自有人负责教导这七十二人,并且他们还有专属的赐法神通,两组人各不相同。

    七日之后,两位准罗汉完成了法事,顺利与两道新果位建立了感应。感应一立,卫渊就心有所感,从闭关中醒来。

    他感知了一下两位准罗汉的状态,十分满意,意念一动,就将他们各自的专属神通法术赐下,直接放入他们的识海。

    这两位罗汉各有分工,多闻悉知主要负责听,而自家门徒通过秘法说的话,即使相隔再远,也能立刻为在喜乐天坐镇的罗汉知悉。多闻此时就要将听到的消息传给同在喜乐天的广迦,广迦则会以秘法将消息传给自己指定的门徒。

    如此,一则消息就完成了传递,哪怕在益州起始,又在西晋北疆结束,经过喜乐天的传递,也是瞬息可达。

    这两尊罗汉果位,就是青冥无数研究人员心血的集大成之作。

    两位罗汉身在喜乐天,可以聆听语声,传达法谕。他们的弟子则是两两一组,分布在不同城镇,就可以将三土六座城镇间实现近乎实时的传讯。各项军令政令都能即时传达。

    这里面的重要意义,无论怎么形容都不过分。是以卫渊一看到两尊罗汉果位的设计,立刻就意识到喜乐天不容有失。无论用什么手段,自己都必须在苦海中占下一个位置。

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