第三百七十五章 敬献祥瑞重宝！(1/2)
第三百七十四章登基称帝，国号为梁！
包拯和公孙策说临离开土城之前，张京曾单独偷偷找过他们，隐晦的询问，如果他投奔萧宸，萧宸会不会因为当初的事而厌恶他，故意打压他。
包拯当场就把萧宸的性格告诉了张京，说萧宸或许会看不上张京，但萧宸最看重政绩，可能张京来了以后开始会低一些，但只要做出政绩，立下功劳，萧宸也不会随便打压他。
又结合了当初在京城赶考的时候，张京对萧宸的了解，最终张京决定，回京复命后，他就带家小和一批文人士子北上投奔萧宸。
包拯和公孙策以及耶律文才闻言，自然非常高兴，替萧宸表示，辽国这边会帮助他们北上，到了以后，会帮助他们安排家人和住处以及官职。
随后，他们又对张京说了萧宸在辽国的一些政策和军制。
张京最后告诉他们，赵祯非常看重阮文浩，认为阮文浩虽然人品不佳但他的才华不在萧宸他们三人之下，这次虽然没有得到天芒，但找到天芒的埋藏地点，也有阮文浩很大一部分功劳。
张京认为，赵祯很快就会重用阮文浩。
包拯说完经过后，对萧宸问道：“萧大哥，你学的是不是法家学说？”
萧宸摇头道；“不是法家，以后大梁的律法方面会根据人情和如今的辽国律法，宋国律法以及历朝以来百家学派的观点来定
。
“比如杀人，咱们之前破过的案子中，很多的凶手都是受害者，可他们最终却要么自杀，要么被判斩首。”
“大梁日后的律法会根据凶手的作案动机，是否有其它更加温和的处理办法，以及受害者的情况等等来决定刑罚。”
“比如凶手是无意中杀人，那就是误杀，可判监禁二十年到终身监禁视情况而定。”
“可是，军中和朝廷官员如何立功，立功得到何种赏赐，如何防备他们祸害百姓，这都是有规矩的，朝廷对百官的政绩设定
是看各级官员的能力和政绩来决定赏赐或者处罚。”
“绝非某个官员强迫百姓写了个什么万民血书，瞒骗住了下访的检察官就可以的，万民血书日后对大梁来说就是一张废纸，一点用都没有。”
“因为官员三年一调动，这个官员或许买通了检察官，甚至买通了巡查的巡检司，到了其它地方，一旦受贿的巡检司和检察官同样有受贿的情况被隐秘的监察部门监察到，祸及全族，而且全部都得受酷刑。”
“还有当地的百姓，这一任官员走后，下一任官员不会是上一任官员的同乡或者同学甚至同科或者好友之类的，只会是八竿子打不着的或者彼此有些政见不和的，反复调查过后，才能最终论功。”
“至于军中，我曾对耶律休哥三人说过‘饿死不掳掠，冻死不拆屋’目的就是为了严整军纪，让军队方便管理，更极大的增加将士们的士气和战斗力，避免士兵扰民的情况发生。”
萧宸这些不单单是根据后世的情况来制定的，毕竟后世属于火器高科技时代，无论各个方面跟现在都不能完全照搬，参考也得择情况参考，主要还是之前的历史中的各种国情。
诸子百家，各有各的长处和短处，以前各家各派彼此批判彼此看不上，萧宸认为如果用好了诸子百家学说，在这冷兵器时代带来的威力不必后世差多少。
差的无非是民智和科技方面而已。
比如说，兵家人才担任军中各级将领和统帅，或者军师，废除其它对大梁不利的地方，而且严格规范。
比如说，法家，根据各种情况和人情加强律法的完整性，尽量做到有人情味一些，同样利用法家来加强君主的权利。
比如说，小说家，萧宸认为小说家可以写一些对萧宸和大梁朝廷有利的宣传小说，或者增加民间的娱乐生活。
比如墨家和公输家，萧宸可以用他们来制造各种器械，帮助民间发展，还有军中的器械，将来未必比宋朝的前景差。
还有墨家的侠客，也可以训练军队和宫中的侍卫战斗力等等。
还有农家也可以帮助民间研究粮食，提高产量。
总之，萧宸认为，如果要让/>
秦朝是灭亡于六国余孽和世家之手，这个不能用来作为假设。
可是从汉朝开始，历朝历代罢黜百家，独尊儒术，而从汉朝以后没有一个国家超过四百年的。
即便号称四百年国运的汉朝也经历了西汉和东汉，算两个朝代，不过皇帝都是刘邦的后代罢了。
无论是西汉还是东汉的国运其实都是比较短暂的。
东汉之后，到清末大多都是三百年国运，为什么？
土地不够，朝政**，百姓吃不饱肚子，不造反难道还支持你继续压迫百姓？
言归正传！
真天芒药方被萧宸带走了，假天芒又被百年前的鼠患给吃光了，没有了联盟的最基本的条件，宋、高丽和东瀛三国的联盟很
快也就土崩瓦解。
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包拯和公孙策说临离开土城之前，张京曾单独偷偷找过他们，隐晦的询问，如果他投奔萧宸，萧宸会不会因为当初的事而厌恶他，故意打压他。
包拯当场就把萧宸的性格告诉了张京，说萧宸或许会看不上张京，但萧宸最看重政绩，可能张京来了以后开始会低一些，但只要做出政绩，立下功劳，萧宸也不会随便打压他。
又结合了当初在京城赶考的时候，张京对萧宸的了解，最终张京决定，回京复命后，他就带家小和一批文人士子北上投奔萧宸。
包拯和公孙策以及耶律文才闻言，自然非常高兴，替萧宸表示，辽国这边会帮助他们北上，到了以后，会帮助他们安排家人和住处以及官职。
随后，他们又对张京说了萧宸在辽国的一些政策和军制。
张京最后告诉他们，赵祯非常看重阮文浩，认为阮文浩虽然人品不佳但他的才华不在萧宸他们三人之下，这次虽然没有得到天芒，但找到天芒的埋藏地点，也有阮文浩很大一部分功劳。
张京认为，赵祯很快就会重用阮文浩。
包拯说完经过后，对萧宸问道：“萧大哥，你学的是不是法家学说？”
萧宸摇头道；“不是法家，以后大梁的律法方面会根据人情和如今的辽国律法，宋国律法以及历朝以来百家学派的观点来定
。
“比如杀人，咱们之前破过的案子中，很多的凶手都是受害者，可他们最终却要么自杀，要么被判斩首。”
“大梁日后的律法会根据凶手的作案动机，是否有其它更加温和的处理办法，以及受害者的情况等等来决定刑罚。”
“比如凶手是无意中杀人，那就是误杀，可判监禁二十年到终身监禁视情况而定。”
“可是，军中和朝廷官员如何立功，立功得到何种赏赐，如何防备他们祸害百姓，这都是有规矩的，朝廷对百官的政绩设定
是看各级官员的能力和政绩来决定赏赐或者处罚。”
“绝非某个官员强迫百姓写了个什么万民血书，瞒骗住了下访的检察官就可以的，万民血书日后对大梁来说就是一张废纸，一点用都没有。”
“因为官员三年一调动，这个官员或许买通了检察官，甚至买通了巡查的巡检司，到了其它地方，一旦受贿的巡检司和检察官同样有受贿的情况被隐秘的监察部门监察到，祸及全族，而且全部都得受酷刑。”
“还有当地的百姓，这一任官员走后，下一任官员不会是上一任官员的同乡或者同学甚至同科或者好友之类的，只会是八竿子打不着的或者彼此有些政见不和的，反复调查过后，才能最终论功。”
“至于军中，我曾对耶律休哥三人说过‘饿死不掳掠，冻死不拆屋’目的就是为了严整军纪，让军队方便管理，更极大的增加将士们的士气和战斗力，避免士兵扰民的情况发生。”
萧宸这些不单单是根据后世的情况来制定的，毕竟后世属于火器高科技时代，无论各个方面跟现在都不能完全照搬，参考也得择情况参考，主要还是之前的历史中的各种国情。
诸子百家，各有各的长处和短处，以前各家各派彼此批判彼此看不上，萧宸认为如果用好了诸子百家学说，在这冷兵器时代带来的威力不必后世差多少。
差的无非是民智和科技方面而已。
比如说，兵家人才担任军中各级将领和统帅，或者军师，废除其它对大梁不利的地方，而且严格规范。
比如说，法家，根据各种情况和人情加强律法的完整性，尽量做到有人情味一些，同样利用法家来加强君主的权利。
比如说，小说家，萧宸认为小说家可以写一些对萧宸和大梁朝廷有利的宣传小说，或者增加民间的娱乐生活。
比如墨家和公输家，萧宸可以用他们来制造各种器械，帮助民间发展，还有军中的器械，将来未必比宋朝的前景差。
还有墨家的侠客，也可以训练军队和宫中的侍卫战斗力等等。
还有农家也可以帮助民间研究粮食，提高产量。
总之，萧宸认为，如果要让/>
秦朝是灭亡于六国余孽和世家之手，这个不能用来作为假设。
可是从汉朝开始，历朝历代罢黜百家，独尊儒术，而从汉朝以后没有一个国家超过四百年的。
即便号称四百年国运的汉朝也经历了西汉和东汉，算两个朝代，不过皇帝都是刘邦的后代罢了。
无论是西汉还是东汉的国运其实都是比较短暂的。
东汉之后，到清末大多都是三百年国运，为什么？
土地不够，朝政**，百姓吃不饱肚子，不造反难道还支持你继续压迫百姓？
言归正传！
真天芒药方被萧宸带走了，假天芒又被百年前的鼠患给吃光了，没有了联盟的最基本的条件，宋、高丽和东瀛三国的联盟很
快也就土崩瓦解。